第一百八十四章 嘎巴拉（2 / 3）

娃娃亲的信物。其实你过几天不是要去京北吗？京北十里河，潘家圆，这样的东西满大街了，随便买的。”

骆太暗觉可惜，手里的海柳烟嘴被攥地紧紧的：这年轻人讲不通的，唉，不过太的胖儿子真是可爱的紧。

见骆太不吭声了，杨平笑笑：“骆太，你看这样好不好，你过几天要去京北，我游完香gang也要去京北住一段时间，到时候我们再约，我绝对帮你挑串极品佛珠。只要你不怕邪，嘎巴拉都能给你搞到。”

骆太小惊奇：“是不是真的啊？那就这么说定哦，来咱们交换一电话。”

杨平和骆太交换了电话。小妮子就惊奇了：“杨哥，你们那边还这么落后？还要定娃娃亲？”

臭宝更奇怪：“爸，啥是娃娃亲？”

杨平也是胡诌，不慌不忙地喝口水解释：“哦，我和楠仔女同学的父亲关系比较好，就约定等他们长大了就成亲咯。”

臭宝这是听明白了，脸红红的：“爸，谁？是谁啊？”

杨平憋着坏，臭小子还行忽悠我蹦极呢，吓吓你：“是范韵啊，你喜欢不喜欢？”

臭宝的脸苦成煎饺：“啊呀，不喜欢啊，那么丑的。”

小妮子哈哈大笑，搂着臭宝：“楠仔，有喜欢的女生了哦。”

大家哄堂大笑，臭宝恨不得找个地缝钻进去……

郭大伯给杨平和骆太让根烟，点上：“杨生啊，你刚才讲的嘎巴拉是什么东西？很邪吗？能不能帮我也请一串？”

杨平吸口烟，看看大家都等着听，就仔细说说：“嘎巴拉这东西是很邪，它理论上不是佛珠。人家xi藏密宗也是做法事的时候请出来贡一，平时真没人敢戴。但我们那边汉民基本是没什么敬畏之心的，大部分人也不信仰宗教。这文玩风一起，大家都是互相攀比，今天你带象牙，我明天就带虎骨，今天你带鸟头，明天我就带人骨。其实戴嘎巴拉的都是不懂行的，拿东西哪能随便戴。不过正好符合你们来这里驱邪破煞咯。”

郭大伯听的烟灰老长了都不知道弹的：“小杨，那嘎巴拉到底是什么啊？”

杨平喝口水：“恩，这嘎巴拉是xi藏人骨制品俗称。一般是用因难产而死的妇女的骨骼，是死者亲属捐献给寺院的。佛教信徒认为，一个妇女之所以难产而死，是因为她前世的罪孽太重。把她遗体上的骨骼捐献出来作成法器，就能洗清她前世的罪孽，以求得来世转生为善趣。”

“人骨念珠只有佛教中的密宗才用。密宗又叫真言