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第47章 何露手撕杜声声反被撕(2 / 5)

的,小杜老师,平时看起来高傲,其实很好说话的一个人,今天恁是把她推开了,还义正辞严地说,不接受她的追求。那个何露,不仅仅是不嫁人不生娃,还喜欢女的。你说,她一个女的去喜欢女的,不是变态是啥子?”

旁人:“听你恁个说,确实不对劲。”

就这样,一传十十传百,很多人都开始说何露心理不正常喜欢女的。甚至还有人和雷倩、李强、文学等人打听,问他们这事儿是不是真的,李强和文学二人除了说何露不是这样的人以外,说不出个一二三四来,雷倩自然也为何露辩解,但当时的情况,她也不好说是自己和何露去找杜声声的麻烦的,要说杜声声找她们的麻烦,众人的第一感觉就是:“她还用找你们的麻烦?她吃饱了撑的哟。”

意思是,杜声声和她们就不是一个层面的人,没必要找她们的麻烦。

如此,很多人都对何露指指点点,像是在悄悄说她心理变态,实则又清楚地让她听到,甚至还有人亲口问何露。

何露从雷倩处得知事态扩散,也亲自解释过,奈何众人向来喜欢猎奇,只愿意相信自己相信的,何露心里很不得劲儿,甚至是烦躁不已,心里恨杜声声的程度又加深了几分。

当然,杜声声故意拒绝何露的“追求”,并非刻意要引导舆论,只是想给何露一个教训而已,让她少来找她的麻烦。且杜声声也并不认为同性恋就是可耻的。

怎么说呢?在杜声声看来,一个人喜欢谁,不喜欢谁,是否是同性,都无可指摘。这是别人的个人选择个人追求,众人以大多数人的观点来评判是非,其实很可笑。

大多数人认为对的事情,真的就是对的吗?

大多是人认为理所应当的,真的就理所应当吗?

当众人信奉同一套伦理道德观点时,他们以为自己就是正确的,他们嘲笑别人甚至讥讽别人,这是他们的自由,但别人做他们不认同的事情,是别人的自由,甚至反抗主流,也是他们的自由。

但是,当大多数人那他们信奉的那一套去要求别人干涉别人的行为时,就是对别人自由的一种侵犯。

伏尔泰有一句名言:“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”

对杜声声而言,她可以不同意别人的观点,但也不会用所谓的大多数人认为对的伦理道德观点去压制别人,她认为,没有所谓的对错,只有立场。

所谓的大多数人的观点,所谓的伦理道德,都是大多数人基于自己的立场和观点结成了同盟

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