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第一百四十章 阐述心学地涌金莲面圣棋显(7 / 14)

再对比一下孙儒的行为,两人简直是一个天一个地啊。

一时之间,众人也不再犹豫了,一个个走进了守仁学堂。

“学生吴启子,自废明意,愿入心学,拜先生为师,还望先生不弃。、”

“学生周浦,自废明意,愿入心学,拜先生为师,还望先生不弃。”

一连三四位明意儒生走了进来,他们朝着许清宵深深一拜,如若许清宵愿意收纳他们,他们便直接三拜九叩,行拜师大礼。

只是许清宵没有直接收下。

而是望着陆陆续续走进来的学生,微微一笑。

“既立学,自然广收门徒,只是尔等还并非心学何物,今日我便阐述心学之道。”

“待阐述过后,尔等细细体悟,如若愿意,明日再来拜师,免得后悔。”

许清宵如此说道。

他不需要虚伪的门徒,而是需要真正明白心学,想要加入的门徒。

一时愤怒之下的选择,往往会让人后悔,冷静之后,再选择加入,才是核心。

果然,许清宵这番话说出。

众人对许清宵的看法又变了许多。

按理说许清宵立学,广收门徒,尤其是针对大魏文宫,这换做任何人都会选择收人。

毕竟一旦收了,他们即便是后悔也没有用,话都说出去,再后悔谁还敢要他们?

可许清宵没有收,反倒是阐述心学,让他们理解,从而再选择是否加入。

光是这等气量,就不是他们能够比拟的。

这才是真正的立学者啊。

“我等多谢先生。”

下一刻,更多的文人入内了,他们朝着许清宵一拜,无论未来是否选择加入心学,都无法改变许清宵在他们心中的地位了。

过了片刻。

许清宵开口,阐述自己的心学之道。

“人生在世,除皮囊之欲,便为精神之欲。”

“我辈读书人,学习道理,明悟道理,从而懂得道理。”

“心学者,为知行合一,致良知。”

“先知再行,先行再知,知晓万物之道理,知晓为人之道理,知晓杀生之道理,知晓心之道理,再行万物之理,为人之道,杀生之道,等等无尽也。”

“而致良知,则为根本与归宿,一切向善,一切有良知而唯心,一切先知而唯心。”

“先行而知,亦容有错,先知后行,再行后知,知而行后,致良知

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