第二百四十章 针锋相对国运真龙的真正威力怀宁亲王登场（10 / 11）

后，天下妖魔四起，到处都是灾祸，如若大魏王朝，能在三年内，孕育出大量读书人。”

“对大魏来说，是难以想象的好处，王亚圣救助天下苍生，而平乱王治理国家，一主一辅，五年之后，大魏王朝将有希望超越古今往来一切王朝。”

“恳请陛下，三思而行，莫要因一时激动。”

“臣这番话，没有任何私心，为的是天下苍生，为的是大魏苍生，也为的是我大魏国运。”

“倘若陛下认为臣这番言论不妥，那请平乱王想出更好的办法。”

“否则，在京都内大动干戈，引得生灵涂炭，这就是诸位想看到的吗？”

“如若真是这般，那臣无话可说。”

姜不愧是老的辣。

怀宁亲王这一次，完完全全站在了道德制高点上。

他以天下苍生，大魏苍生为由，推崇王亚圣为儒道之首，在大魏内传教天下。

同时也让许清宵继续把持朝政，看似好像一主一辅，可实际上许清宵在大魏王朝本身就是说一不二。

完全没有给许清宵任何一点好处，反倒是削了许清宵的权力。

在他口中，却成为了皆大欢喜的局势。

而且以天下苍生为由，让人即便是有私心，也不能说出来。

这一招，当真是狠啊。

许清宵选择朝政，那么王朝阳接管大魏儒道，白白摘了桃子。

如果许清宵选择儒道，那更好，各地藩王直接开始夺权。

这两个选择，许清宵必须要选出一样来。

当然许清宵也可以选择儒道，从而明面上放弃朝政，暗中处理国家大事。

可问题是，偷偷摸摸做一点事情，可能发现不了。

真要做些大事，逃得过这些法眼？

到时候拿出去一宣传一渲染，明明许清宵是在为大魏做事，却被扣上一个不守诚信之罪。

然后各种阴阳怪气之言。

什么，这就是圣人之道？

什么，这就是君子之道？

儒道成圣之后，道德极其重要，这算是对儒道的限制。

真要拿这个来抨击你，天地也会认可。

总不可能，说了一大堆道理，自己做不到，必须让别人做到？

“平乱王，不知您是如何考虑的？”

怀宁亲王开口。

他看着许清宵，如此问道。

而天地文宫内。