第五十七章（6 / 10）

的，这份当年纯陵十三宗藏书阁失窃的名单里，除了一些纯陵心法之外，还有一些禅宗典籍。

当初并不知道失窃一事与魔族有关，只以为是什么邪修鬼迷心窍来夺纯陵心法，顺手偷走了写记载着禅宗秘宝的几本典籍。

如今宋月桃内奸身份被拆穿，知道了这是魔族处心积虑要偷走的东西，那么这条线索就很值得深究下去了。

“十方……是什么？”沈黛想不到这与魔族会有什么关系。

鉴衍大师徐徐解释：

“十方指宇宙洪荒中，十个不同的方位，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来，上古神祇从日升月落中参悟佛理，以十方天位，定乾坤五行，破生死天机——”

生死，过去，未来。

这朦朦胧胧之间，好像有一双无形的大手在雾中渐渐清晰，沈黛似乎隐约窥见了一些端倪，但又不完全清晰。

“这就是魔族冒着这么大风险要窃走的东西？”

鉴衍大师从乾坤袋中取出了一本陈旧泛黄的典籍，递给了沈黛。

她接过展开，见第一行第一列，便用雅正的笔锋清楚写着一行字：

十方绘卷。

“沈施主应当知道，修真界法器分为天地玄黄四个品阶，皆由炼器师打造，但是十方绘卷却并不属于这几个品阶之列，而是具有上古神力的仙阶法器。”

这本典籍并不厚，其中记载的只有十方绘卷这个名字，还有“以十方天位，定乾坤五行，破生死天机”这句话。

名单上其他的典籍，虽说也都是些禅宗秘宝，但都是当世所存，所持者不是梵音禅宗的长老，就是天资出众的佛子，一桩桩一件件都记录得清楚，反而没什么问题。

唯有这十方绘卷，只有寥寥数语，且百年前便下落不明，显得格外可疑。

沈黛又有些疑惑：

“您的意思是，魔族意在这仙阶法器十方绘卷？可他们不去偷绘卷，来偷一本记录了十方绘卷的典籍做什么？要不是他们窃走了这典籍，说不定都没人知道还有这种东西……”

鉴衍大师：“寻常人不知道，但我们这些仙门五首的掌门和长老们却知道。”

沈黛并不笨，听他这样说，恍然了悟：

“您的意思是，他窃走典籍，是因为……这十方绘卷，本就在魔族手中？”

所以，他们不寻十方绘卷，却冒险偷走记录十方绘卷的典籍。

“贫僧也是这样猜测的。