第29章 良师益友（6 / 9）

子，叹道：“虽说梁兄和傅兄都极为高傲，并且不认为寒门足以平辈论交，但在这一点上，却比祝兄真诚的多。”

“我哪里不真诚了！”

祝英台瞪着眼睛看向梁山伯。

“阁下是士族，乡豪出身，礼仪修养无不为众人楷模，就如同真正的明珠不可能掩盖与瓦砾之间，无论阁下如何希望能够融入西馆之中，也有许多不可改变之处。”

梁山伯能感觉出祝英台的怨气，所以语气越发温柔。

“就如同一个用惯了三餐的肚子，又如何能让它不在正午之时鸣叫呢，这本就不是一朝一夕而成的肚子啊！”

祝英台噗嗤一笑。

“真正的相处之道，在于展现出自己美好的一面，并学习对方的美好来改变自己的不完美。譬如你与市井无赖相交，学习对方的世俗和粗鄙自然能更快的得到他们的认可，可对于其他人来说，不过是又多了一个无赖，对于这个世道又有什么改变呢？你们都只会变得更糟，甚至为人唾弃。这样的交往，会被当做狐朋狗友的臭气相投，不会被人当做真正的‘君子之交’。”

梁山伯的话低低的在祝英台耳边萦绕着，渐渐的，也吸引了不少一直注意着这边动静的人，都屏住呼吸，故作无意地倾听着他们的交谈。

“但一个真正的君子去和粗鄙之人交往，会用高尚的德行去影响他，会用优雅的举止去让他效仿，会用真正的善意教导他如何走回善途。相反，即便是粗鄙之人，也会有让君子刮目相看的时候。正如鲍叔牙之于管仲，正如钟子期之于伯牙。只有这样，世间会少了一个粗鄙之人，多了一个知礼义而行善道的君子，人们会说：啊，这才是真正的知交。”

“同理，寒生并不代表低贱和贫困，仅仅是出身不同而带来的经历不同，但这种经历有时候无法用其他办法来弥补。像我们这样出身的人，只能靠学习别人来变得更好，所以才有五馆存在，所以才有明经取士。士族尚且并不是一天而成的，寒门要改换门庭，又岂是那么容易？”

梁山伯的态度，是一种体验过世事人情的豁达。

“正如我在傅兄的身上学习如何与士族打交道、如何与士人相处，我学习他的风仪，了解他的世界，借此明白士族的所思所想，这样日后，我也许能侥幸进入仕途时，会因此少走了许多的弯路。比起在那时候被人当做粗鄙之人，现在被傅兄嫌弃，又有什么了不起的呢？”

虽是丙科，若说人人都没有野心，那一定是骗人的。像是伏安和刘有助这样