第446章 大道留一（4 / 5）

陶弘景在推荐自己弟子的时候，祝英台便在一旁疯狂的点头，用眼神催促马文才应下。

她在山上这么多时日，早就已经见识过了茅山上那一群奇人异士，对此啧啧称奇，心悦诚服。

道门衰败不是一天两天，但陶弘景却认为“大道五十，天衍四十九，故留一”，道门绝不会气运断绝，所以一直在有意识的筛选有天赋的弟子、培养各种能够存续下去的人才。

这些人在兴盛之时可以为辅佐之才，在乱世时也有活下去的能力，而且他为人务实，所以门下的弟子也多为务实之人，并没有魏晋时那种虚无缥缈的风气，绝不会拖“英主”的后腿。

这么一位诸类旁通的大宗师培养出的弟子，如今都给了马文才用，相比较之下，那个会理气的孙进之，倒算不得什么了。

听完陶弘景的话，马文才也瞬间明白过来他“托付”的是什么，当下感激涕零地躬身谢过了道门的“支援”，也对陶弘景交托的人万分期待。

接下来的几天，徐之敬一直在山上和擅长医术的弟子交流医术，花夭也每日在陶弘景的帮助下尽快恢复自己的身体，而马文才则被祝英台领着参观自己新的丹方以及茅山上正在炼铜的胆池。

湿法炼铜的面世会大大的提高铜的产量，缓解现在的钱荒，但道门现在孱弱，一旦消息走漏出去，根本无法保住各处的胆池，马文才在和现在的掌教陆修远商讨过后，决定暂时将合作炼铜的事情押后，一旦马文才拥有了可以保住胆池的兵力，再将这种技术现世。

实际上便是立下了盟约，一旦马文才有了在这世间立足的力量，道门便会倾尽全力襄助，而马文才也要作为道门的“护持”，帮助他们发展壮大。

而这其中的纽带，便是几日后要“加冠”的女真人祝英台。

虽然他们很想留下来观看祝英台的加冠大典，但随着盛世越来越接近，茅山上下也是人多口杂，再加上马文才还要带着一群没有马的道士下山和白袍军汇合，只能满怀遗憾地提前下山。

花夭此时已经能如常人般活动了，不过来的时候没有单独一骑，回去的时候也只能继续和马文才共乘一骑，祝英台知道的时候眼睛都亮了，似乎又在脑补什么，只不过因为马文才的“积威”，不敢当众调侃。

来时风驰云卷，走时依依不舍，祝英台一下山就会被围堵，甚至不能亲自相送，只能在半山腰的龙池旁目送他们下山。

只见几骑之后跟随着一众骑驴的道士，逆着上山的人流，浩浩荡荡的往山