第一百二十七章 非自然死亡（3 / 4）

张G命”。

战后日本是个什么社会形态呢？

很混乱，很迷茫，而且因为战后生活极度困苦窘迫，大批女性被迫当了美国人的“二奶”、“雇佣妻”，但美国人大量开始撤离后，这些女性就被抛弃了，而且她们马上开始被民众厌恶，把被美国人统治了十年的怨气全撒在了她们身上。

这些可怜的女子只能纷纷改名换姓，想尽一切办法回归正常生活，或是嫁人，或是经营一家小铺面，但好不容易有了相对幸福的生活后，过去的污点却如同乌云罩顶般一步一步追随而来。

为了保护这难得的正常生活，她们大多选择了将知道她们屈辱过去的人除掉，这几乎是维护她们未来安定的唯一方式，一时社会上各种奇葩案子层出不穷。

就是在这种时代背景下，松本清张开始创作推理小说，让读者看到的不止是她们的黑暗和残忍，还有背后的痛苦和挣扎，她们在时代中身不由己的无奈，以及珍惜手上那一点可怜幸福的心情，而这让读者不得不有了更深入的思考——在这个动荡的社会中，什么是对的？什么是错的？

在某种意义上来说，那时代的推理小说是对社会思想的一种“扶正”，在那个迷茫的年代重新定义了“善”和“恶”，相当于是“国民教师”手中的“教鞭”。

因此，日本的推理小说并不是一般人认为的那种“张三杀了李四，咱们来研究一下他是怎么杀的”——那是死神小学生动漫，社会派的推理小说更注重的是犯罪动机，推理案情重要，但寻找案情背后的善与恶，进行人性反思才是根本。

也因此，哪怕是日本作家想奠定地位，都得好好写几本推理小说，不然根基不稳，不配当“国民教师”，那作为一名以编剧为主的节目制作人，虽然没有作家要求那么严格，但拍一部成功的推理剧也对未来大有好处，能彻底把“国民教师”这个帽子戴稳了。

这帽子真的好用，真有了大批拥护者，骂首相首相都不敢还嘴的，除非他所属的党派下次大选想回去干在野党了。

千原凛人越想越觉得拍《非自然死亡》对自己颇有好处，尤其是提升格调方面特别不错，就是18年的作品要挪到95年来，恐怕要大改特改了——其中有一集涉及到了直播，多集涉及到了网络传媒，那些肯定要进行全面大修，一直修到符合这个时代为止。

而且法医学的发展也是个问题，2018年的法医学肯定比95年强，要好好钻研一下，免得弄出了什么惊天BUG或是透露出了未来信息。