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第134章 荀子醉米酒(7 / 13)

与信陵君同为魏国公子的一些人,对信陵君就更加不满。

信陵君每次掌握权力,都会将手下门客安插在重要职位。

这在战国是惯例。贵族的家臣,就是在贵族得势的时候充当下属的。

但信陵君那些门客出身不好,比如他带去冲锋陷阵的先锋,居然是个屠狗之辈。魏国贵族不认可这些人站在自己头上,获得自己立不了的功劳。

所以魏国贵族既敬仰魏无忌,依赖魏无忌,又“瞧不起”魏无忌的处事。

这一切在魏无忌死后就不一样了。

魏无忌活着的时候,即便他们对魏无忌不好,秦国攻打过来时,身为魏公子的魏无忌还是会为魏国卖命,所以他们肆无忌惮。

魏无忌死了,他们就算跪下给魏无忌磕头磕到头破血流,魏无忌也不可能领兵保护魏国了。

于是魏国朝堂对魏王的不满声音日益加重,魏王的威信一落千丈。

这时候魏王才病急乱投医,用了执杀卫怀君,立自己女婿为卫国国君,将卫国完全纳入魏国的招数来彰显自己的能力。

现在魏无忌虽然没死,但跑去为赵国戍边,直言不会再回魏国。魏王的病急乱投医便提前了。

卫国就那么点地,现在是几国的缓冲地带。魏王就算占领了这一块地方也没有利益,还因为对待卫国国君的野蛮行为而让人不齿。

“如果这样的行为能让魏王在魏国的威信上升,卿大夫因此支持魏王,那么魏国合该灭亡了。”朱襄点评道。

荀子颔首,无声认同。

这不仅是荀子在礼法上不认可魏王。他在礼法上也不认可秦昭襄王,但也说秦昭襄王是个有为国君。

荀子一向很务实。

魏王不仅侮辱了自己的名声,还没获得任何好处。这样的愚蠢,如果能让魏国士人认同,那么整个魏国从上到下都很愚蠢,便就没有存在的必要了。

荀子有时候对秦王和秦国不满的时候,在心里扒拉一下七国君王,总会无奈地叹口气,然后接受如今不太满意的现实。

没办法,秦国和秦王是不好,但六国更烂,烂到荀子看不到任何他们会赢的希望。

甚至说难听些,哪怕他们获得了鬼神相助,战胜了秦国,他们统一天下后,可能也没有荀子现在看在眼中的几个秦王对天下好。

荀子对鲁儒们也是如此说的。

如果他们不满意秦王,就去寻一个比秦王更好的国君投靠。

这个

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