第182章 苍鹰形态，玄武圣将，何不上山？（3 / 6）

及大周的历史中，也并非没有被人掌控运用，甚至改邪归正的例子。

但凡能真正掌控神兵的，都可称为掌兵使。

而掌兵使这种存在，往往能以自身意志压倒神兵意志，令神兵意志屈服自身。

因此江湖中也常有一句话在流传——神兵无正邪，正邪只在掌兵者一念之间。

楚歌不去定义正邪如何，但自认凭借龙钟，当是能镇压所有能控制住的神兵。

蛇腹乌鳞叉论难缠程度，还无法比拟虎王锏。

连虎王锏都已被他收服。

这叉子的灵性源提炼出后若是有问题，他就再回炉重造即可。

“蛇腹乌鳞叉由万蛇灵性中演变而出，性寒阴冷，玄武是龟蛇的合体。

这件中级后天神兵的灵性源若提炼出，就正好可作为四象刺绣袍的玄武圣将核心力量源……”

楚歌在密室内翻找出大量图纸以及灵材。

但见图纸上描绘出的，赫然是一幅幅玄龟的形象，有憨厚淳朴、有凶恶阴冷、有威严森然，却都是缺乏如白虎圣将那般纯正的神韵。

“神韵……”

楚歌又抓来五行癸水旗，操控这神兵化作水波，幻化玄武之形。

水波浮动，似神龟浮水，多了几分神韵，却仍旧差了不少。

楚歌静心冥思，脑海中逐渐浮现出了一幕阴阳图的景象。

蛇代表阴，龟代表阳。

蛇龟结合，即是阴阳结合，拥有大力量。

所谓雄不独处，雌不孤居。

玄武龟蛇，纠盘相扶。

玄武本名玄冥，是水神。

龟和蛇在曾经那个世界被认为是灵兽，象征长寿，集合而成的玄武，更是祥瑞四灵之一，拥有阴和阳的共同特性。

慢慢的，楚歌脑海中诸多灵光闪动，逐渐联想到《五茅山奇功》中记载的神话壁画。

那壁画内，朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁，飞廉振翅而风动，雷公挥臂转连鼓，霹电以铁钻砸石闪光，雨师喷雾而致雨。

霎时间，他脑海中浮现的阴阳太极图缓缓旋转，如化作一张星图，一个龟背。

龟背上的纹路指向北方，似连成了一条七星之线，形成北方玄武七宿——斗、牛、女、虚、危、室、壁。

一时间他脑海中星光骤亮，四象星图浮现出玄武星图的奇景。

楚歌蓦地睁开双眼，在桌前摊开纸提笔便画。

很快，一