第1079章 、祭祀性灵（2 / 3）

——当时他借助祖源薪火，窥见到的种种画面，应当是‘人初大灶’在世间最初降临之时的情景。

这般情景，阴喜脉祖师‘宋宪’必也看到过。

其或许正因为那些围在大火前的人们口诵‘尹喜’之名，因而将自身承继来的这一缕人初大灶火种传承法脉，命名作‘阴喜脉’。

不过，苏午继承祖源薪火之后，比宋宪听得更加分明。

围在火堆前的那些人，‘观火’之后，口中呼唤的音节，并非是‘阴喜’，而是‘尹喜’！

两个名字音节差不多，也无怪乎宋宪会听错。

而火堆前众人观火之后，白发老者自身投入火中，令火中浮现出甲骨文‘祭’字的情景——宋宪便不一定看到过了。

盖因哪怕是宋宪性灵陨灭之时，苏午都未从他性灵中观见到有一丝性中神灵被唤醒的痕迹。

这个情景，或许亦需要将祖源薪火提升到一定层次，才能从火中观见，继而学得‘观火祭祀法’，以薪火作桥梁，以厉诡恶物为祭品，投入火中，祭祀自身的性中神灵！

苏午自身薪火积累已经不差，又有燧皇印记在身，与祖源薪火一经交融，立刻便将自身薪火推高到了能看到‘观火祭祀法’，窥见更多隐秘的层次！

只是，那最初投入人初大灶中的白发老者，似乎并不是作为祭品，投入薪火之中的——苏午清楚记得，那老者步入火中之后，未有丝毫被火焚炼的迹象，只是令火中出现了一道人影，人初大灶倏忽膨胀，继而将围观的那些已经非是活人的恶物卷入火中。

由此，甲骨文的‘祭’字才浮现出来。

观火祭祀法才被苏午感知。

那道白发老者投入火中以后，又化作了甚么？

莫非是化作了后世的‘尹喜’？

苏午脑海里转动着念头，垂首看向自己的手掌心，掌心光洁如初，只是随着他目光注视，他的手掌掌心倏忽间浮现一片阴影，犹如被火烧糊留下的焦痕。

王传贞泥皮被投入火中，成为他性中某一道神灵的祭品。

这道性中神灵，便在苏午双掌上显现。

如今，苏午已能徒手撕裂一般厉诡，不需借助任何兵刃！

他看着自己的掌心，心有所感——

‘观火祭祀法’，献祭出的种种厉诡恶物，不止能够显映出性中种种神灵，更都能塑造自性中的神灵，不同的厉诡恶物，对自性的塑造或许亦有不同。

甚至于，活人性