第18章（5 / 7）

以，崔闾才这样放心的将图纸交给他，“走之前，把族学要翻建的地方圈出来，该改则改，不能改的地方就拆，我需要现在的族学是对比着祖上族学的缩小版，柏源，祖上的辉煌，你可以尽情的照着图纸想，若还无法想像，我这里还有大宅建筑群图纸，包括依附大宅建筑风格统一建造的族中房产。”

看图纸上统一的族群建筑风格，应当是族里出钱一同建的，就是不知道分给族人居住的时候，是以契抵，还是以资抵。

但不管怎么样，他现在也总算有了一个小目标，他也要按着祖上图纸画的那样，用统一风格的房子，来彰显崔氏门楣的荣耀和兴旺。

清河崔氏有清河崔氏的族徽，博陵崔氏亦有博陵崔氏的族徽，他要在统一风格的宅居门顶上，将博陵崔氏的族徽雕刻上去，若真有会背近至百年左右世家谱的来到此地，他就不信，清河崔氏还敢贬损他博陵崔氏一分，更别妄想降格吞并他们。

除此以外，崔闾还有一层设想，那就是，假如灾祸不能避免，他总要在这世上留下属于他们博陵崔氏曾经存在过的痕迹，雁过留声，人过留痕，他博陵崔氏如此庞大的一个家族，不能说叫人灭了就真的踪影人迹全被抹尽。

财富会被瓜分，血脉会被断绝，可耗费巨资建起来的亭台楼阁，小桥流水，只要不是遇上真正的残暴狂徒，面对这样精致的，透着历史沉淀的豪门宅院，会起占有之心，会起霸占之欲，只要有人不舍得毁之，那属于他们博陵崔氏的痕迹就将永远保留下来。

他见到过后世的人，面对古建筑物寸寸研究时的那种惊叹又虔诚的样子，对于每一座能经历朝代更迭而保存下来的富家门户，都会找足了曾经居住过在此处的人们的生活过往，并在资料中向世人讲述。

建筑美学，不止是老祖宗们留给他们后人的宝贵财物，也是后人透过这些东西来了解先祖们的生活轨迹，他要用博陵崔氏的建筑，向后人讲述属于他们家族的兴衰存亡，就算再经过多少漫长的岁月，只要建筑一直存在，就能挽住他们曾存在过的历史，是谁也抹不去的一种精气神和意蕴，他要透过属于博陵崔氏的家族建筑，向后人传递他们当年的文化、对美的意识体系、对现时社会和一个氏族在政治变迁下，关于伦理、关于民俗，关于宗族信仰的理解，他要通过这种被后世人称为世界语言的建筑物，传递他们博陵崔氏曾在一段历史中存在过的证明，不是谁说抄没，就能毁了一个氏族百年传承所有心血的事。

若有人非要灭他族而快之，那他就要留下足以令后