第12章 大明不可能永远重复开国和靖难（3 / 3）

海外贸易。”

　　“这也是解决农耕文明‘内卷化’趋势的解题思路这个问题我同样会在《国运论》里讲。”

　　嗯，讲不完也没关系，对于姜星火来说，临死前指点江山，给古人一点小小的知识震撼，只是他的消遣而已。

　　我又没有主动求死，死了没讲完，膈应的又不是自己，挖个坑呗。

　　——又是《国运论》！

　　朱棣深深地记下了这个名字。

　　“形象一点比喻，作为最高统治者的皇帝，与其由亲缘关系构成的宗室，以及由功勋关系构成的勋贵武臣，是由内致外组成的两个同心圆，皇帝就是那个中心点。”

　　两个同心圆的含义，随着姜星火在沙田地上画出◎，朱高煦懂了。

　　“而在此时的大明，只有他们利益一致，方向一致时，所发挥的力量才能对抗传统的士大夫，也就是如今的士绅阶层。”

　　“否则，大明一旦失去英武进取的皇帝，诸藩开始养猪，勋贵开始武嬉，大明就将彻底失去对抗基于农耕文明而产生的保守的、注定抵制海外贸易的士绅阶层，又将回到《国运论》的王朝周期律里！”