第178章 皇帝与太子的分权（3 / 6）

现在十室九空，本来元气就没恢复过来，哪有足够的财富和人口推动工业化？

　　“如此一来，在经济地位上南北不就基本平等了？”

　　姜星火继续说道，“经济平等，也就意味着出现了两个经济中心，其中任意一个经济中心承担庙堂中心的职责，亦或是两个经济中心都分别承担庙堂中心的部分职责，也就不足为奇了。”

　　接下来‘皇帝-太子’南北都城分权，是姜星火基于前世的明初历史史实，构建的设想。

　　在姜星火前世的历史上，为了弥合南北割裂，明朝皇帝就进行了为期数十年实际上的‘皇帝-太子’南北都城分权。

　　朱棣和朱高炽，朱高炽和朱瞻基这祖孙三代人，为了既守住北方，又控制南方，便采取了皇帝和太子一南一北的治国方略。

　　历史上既然证明可行，那就可以改良。

　　而且姜星火还有一层意思，那便是合理画饼，试探大明帝国高层对自己提议的态度和容忍度。

　　毕竟，这个提议涉及到了皇帝的核心利益。

　　——皇权！

　　皇帝的逆鳞！

　　触之者，必死！

　　既然姜星火出狱后打算改造大明，那么毫无疑问，肯定会有很多新的思维、政策、器物，即便能增强大明国力，给皇帝带来很大利益，依旧是不可避免地会触碰到皇权的禁忌。

　　如果不现在在诏狱中，提前试探出皇帝对自己的容忍度。

　　那么等出狱后，准备大干一场，结果发现皇帝为了死死地捍卫皇权，所有改造大明的举动就变成了这也不行、那也不行，那到时候不就一腔热血喂了狗？

　　毕竟，在永乐时代，如果想脱离高度集权的皇权来进行社会改造，那无疑是痴人说梦的。

　　也就是说，姜星火在不知道皇帝对自己容忍度和接受度的情况下，必须主动试探出这一点，才能确定自己出狱后的种种举措，皇帝能不能容忍、接受。

　　如果连眼下的‘皇帝-太子’南北都城分权，这种基于永乐时代实际历史经验提出的改良，都因为碰触到了皇权，朱棣就打算干掉他，那么日后的改造大明，自然无从谈起。

　　而换句话说，如果连这种给皇权分权的方式，朱棣能忍下来，那就可以改造大明。

　　即便朱棣对此不以为然，觉得天方夜谭，也都没关系。

　　提议本身是为了试探，而不是为了实践。

　　因为只要朱棣没有给他任何惩罚，那就代表着朱棣对他的容忍度、接受度，足够到了改造大明的地步。

　　而这会不会算作主动求死？

　　姜星火认为不会，因为他出发点就不是求死，而是提议做事，朱棣接不接受，惩罚还是奖励还是视若无睹，那都是朱棣的事情，被砍了也不算主观动机而是