第244章 《哲学通信》（4 / 4）

富就越多。

　　然而对其本身来说，创造手工生产产品无论是精神上还是肉体上，通常都是极为痛苦的一件事，但这同样意味着，会给“手工工场主”带来享受和快乐。

　　其三，与自然和他人相异化。

　　在大明，由农民蜕变来的这个阶层，很容易会在忙碌的手工工场劳作中变得麻木，继而感到极度的孤独与自我价值的缺失。

　　当然，大明的手工工场主们，也一定会向这个阶层宣扬他们如何通过种种先天地优势或后天地努力，成为生活优渥，甚至可以比肩大明传统封建贵族的新阶层，并声称只要足够努力地生产手工业商品，他们一样能够成为自己。

　　姜星火将其称之为“虚假意识”，但是事实上，其中的绝大多数永远也不会成为“手工工场主”或者哪怕只是致富，无论他们劳作得多努力，也只能勉强维持生存。

　　在信件的第三部分，姜星火则指出，所有基于有可能的更化变法所产生的新阶层。

　　无论是“新贵族”，还是“手工工场主”，亦或是“手工工场工人”，这些新阶层，都无法也不可能对皇权造成威胁。