第338章 双赢（3 / 4）

底活不下去的自耕农，直接舍弃了土地跟着乱军求一口饭吃.这种非常少，因为自耕农还有自家田土这个最后的财产，就是现在真的活不下去，贱卖土地总是能换钱续命的。

　　最后，也是人员占比最大头的，就是彻底活不下去的佃农。

　　佃农没有自己的田土，所以旱了一整个春耕，又涝了半个夏天后，很多佃农选择了直接全家加入了白莲教乱军，或是沿途被裹挟加入。

　　士绅们的家里，普遍有着大量的佃农帮忙劳作.这是废话，“耕读传家”的意思是看着佃农耕地，自己在家里读书，总不能让士绅们亲自打理动辄数千亩的田土吧？江南的水稻田讲究精耕细作，在没有农业机械的帮助下，一个人干十几亩就已经很累了，一家中等体量的士绅，通常会雇佣数十乃至上百户佃农来帮助自己耕种。

　　这也就意味着，士绅家里，同样也有很多佃农家庭加入了白莲教乱军。

　　按照历史经验与惯性思维，士绅们对于佃农的大量逃离是不太在乎的。

　　只要手里有田，还缺没饭吃的人投靠过来种地？

　　等到民乱结束，士绅们不仅可以重新招募廉价的流民作佃农，更可以趁着这次民乱，兼并大量破产自耕农的田土。

　　所以，民乱对于有丰沛粮食储备的士绅们来说，是一件好事。

　　士绅们一家带着护院，顶多百十口人，能吃多少粮食？关起门来过日子，外面乱个一两年，甚至改朝换代，只要自家的田土始终拥有，没几年又能富庶起来。

　　而正常的王朝更迭，是很少有对士绅们的田土动手的。

　　江南地区，从孙吴政权大力开发此地开始，到晋朝衣冠南渡，再到完颜构建炎南渡，再再到朱元璋建立大明，中间田土被大规模剥夺的变故几乎可以称作屈指可数。

　　所以，江南士绅们天经地义地觉得，这次白莲教民乱，规模又不大，跟以前闹的乱子一样，不会涉及到他们的田土。

　　既然不涉及到士绅的根本利害，那么允许朝廷处置参加白莲教民乱的自家佃农，又有什么关系呢？

　　这些参与叛乱的佃农，朝廷不可能白养着他们，大概就是两个出路。

　　一种是当成苦工服徭役，也就是之前提到过的，由国师和工部督办的江南各地水利工程。

　　这是最符合正常思路的一种，毕竟江南水患成这样子，地方士绅不肯出钱修，朝廷总该出钱出人出力来修的，不然江南粮仓，还是朝廷肘腋之地，隔几年就闹民乱也不好看不是？

　　另一种嘛那就是借项上人头当军功了。

　　有些人暗暗想到，听说二皇子朱高煦是国师姜星火的弟子，或许，姜星火是在为朱高煦谋取利益。

　　这是朱高煦那野蛮的武夫，为