第374章 于谦（6 / 9）

乞求南还，忽必烈赞叹其“宁违荣而不违道，真圣人后也”，于是拜为国子监祭酒兼提举浙东学校，给俸养廉，并予护持林庙玺书。

　　到了明代，南方文风鼎盛，南宗更是连着出了几位横绝一世的大儒，北宗反而日渐萧条了起来，在眼下永乐元年的这个时间节点，衍圣公南宗，虽然早已没有了“衍圣公”的封号，但无论是在全天下士人心中的地位，还是儒学造诣，都非山东北宗可比。

　　更何况，山东北宗现在“衍圣公”是空悬的，在建文元年、建文四年，连着卒了两位衍圣公，而眼下这位襁褓中的未来衍圣公孔彦缙，是建文三年三月出生的，当时曲阜被燕军占领，孔彦缙的名字还是当时的燕王世子朱高炽给取得

　　所以，北宗的小娃娃没人拿正眼看，反而是南宗这一代的孔希路，海内士林的威望已然达到顶点。

　　当年号称“道门硕儒”的龙虎山张宇初张天师，论道便是败于孔希路之手，深以为恨，甚至跟姜星火、袁珙、姚广孝一道开小会钻研理学破绽的时候，也没少在姜星火耳朵边上念叨这件事。

　　“可我要怎么才能说动孔希路？”高逊志皱眉沉吟，他不是蠢材，茅大芳刚才那番话的意图非常明显，就是让自己通过士林舆论造势，造成足以影响时局的大事，推动朝局变化，既要反对严重损害了士绅利益的变法，也要反对弒君篡位的伪帝永乐，还要反对妖言惑众危害理学道统的国师姜星火。

　　南孔是顶级世家在士林中名望无双，这不假，但即便是孔家，恐怕也不敢轻易掺合到这等事情中来。

　　因为一旦失控，那么整个南孔就完蛋了，会遭致灭顶之灾。

　　所以，必须要只谈姜星火伪学，对于道统的危害，而不能言及其他，把性质定位在道统之争上。

　　“这是唯一的出路了”

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　　姜先生很忙，正在忙着皇帝和皇子上课。

　　大本堂里，朱家五口难得齐聚一堂，还有一些送孩子来进学的王公贵胄在一旁旁听。

　　大本堂设立于洪武元年十一月，朱元璋建大本堂的目的，主要是为了延请名儒教授太子、亲王，此外，朱元璋还选“民间之俊秀、公卿之嫡子”，入堂中伴读。

　　嗯，俗称的陪太子读书。

　　当然了，大本堂不仅是太子、诸王读书学习之所，也是朱元璋与臣下讨论国事的场所，老朱就在这里研究出了公侯伯三等爵的制度，除此之外，还是老朱行家法的地方，朱棣也没少在这地方挨打。

　　既然是读书学习之所，大本堂当然有藏书，不过这里的书，跟外面私塾教得不一样，很少教纲常伦理那套，而是皇子专属的精英化教育。

　　老朱说的明白：“诸子将有天