第42章 自由污名化，最大魔改（3 / 5）

点，红脖子吃了好处不认。

　　一个流浪汉可以通过吃救济活着，这些钱从什么地方来？

　　就是从全世界掠夺来的。

　　国内，美国普通人受到了利益群体的压迫。

　　但是在国际上，美国普通人压迫了更多的人，特别是第三世界的人。

　　所以，作为主创的普通人，也在自觉地去责任化。

　　这种去责任，就是说，自由无价，掠夺无罪。

　　把很多地方搞坏，吃了好处，不背责任。

　　因为你也可以选择嘛，也可以放手一搏嘛。

　　只是俺们美国飞机多、航母多，所以更自由一点。

　　再问，那就是我对上帝忏悔了。

　　造成的结果。

　　国际上，美国欺负别国。

　　因此，美国国内，更有资源的人，欺负普通人，也理所当然。

　　美国中产，流离失所，无数家庭结构破碎，也是应得的。

　　是你美国人自己选的。

　　这就是后世美国落到“白茫茫一片大雪真干净”局面的原因所在。

　　从全世界掠夺那么多资源，芝加哥、洛杉矶之类的大都市圈，治安还那么差。

　　因为它们为掠夺去罪，编织了一套理论。

　　这套理论不仅对外，也对内。

　　从文化上来说，就是美国，还没解决一个老中几千年前，就解决了的问题。

　　那就是“我是谁，我从哪里来，我到哪里去。”

　　美国的解决方法是推给信仰。

　　老中则是从文化，到现实，脚踏实地的解决了这个问题。

　　殷商的时候，信仰和治理就一体化了，政教一体。

　　到了周的时候，用礼法来规范人的行为。

　　这种结果，就是老中普通人，有一种牺牲、献身意识。

　　不想活，没意思，幻想自己和罪犯搏击，救几个人轰轰烈烈死去。

　　老中很多人有这种想法。

　　这样的想法产生的根底，在于这种死，被认为是“有意义的”。

　　从族谱，到地方志，再到社会，国家，都会记住。

　　之所以想这样去死，因为这不算死，还会以一种精神的方式活着。

　　这就是解决了“我是谁，从哪里来，到哪里去”的好处。

　　美国就没解决，昂撒还好一点，可以推给信仰。

　　犹太更可怕，没有信仰。

　　犹太是彻底的一点责任都不沾，从不考虑往“哪里去”，反复把路走绝。

　　所以后世，犹太又走到了历史中重复的绝路。

　　自己族群建的小以要完犊子，把美国也被霍霍的完犊子。

　　要不是犹太乱打方向盘，美国也不会那么惨。

　　至少推给信仰，是能解决一部分问题，也要背负一定责任的。