第57章 交个朋友（3 / 5）

，还是遥远救世主那一套。

　　同时，身为儒生骄傲，又隐隐看不起佛教。

　　而沈三通则认为，把佛教的东西，和华夏文明的神话交织在一起，本身是一种抬咖。

　　他可太明白了。

　　西方叙事的终点是印度，唯心的终点，也是印度。

　　佛教吹嘘能力已经足够厉害，然而印度本土被更能吹的印度教，以及更能杀的宗教卷没了。

　　儒家从理学到心学往唯心方面走，后儒越来越废。

　　不管是主观还是客观唯心，都辩不过唯心终点。

　　怎么办？

　　其实很简单，军功爵，割耳朵战功封爵，所有问题都解决。

　　但儒家根子里不喜欢战功封爵，因为这套阶级是流通的。

　　这也导致了，佛教这套可以大杀特杀。

　　沈三通采取的是一棒子打的粉碎。

　　用辩证唯物主义、历史唯物主义，用现代中国的视角，去演绎出古老崭新的神话故事。

　　最终呈现出来，是如此的古老，因为根植于中国浑厚的历史文化。

　　又是如此的崭新，因为内核诞生于新中国。

　　第二部的话，沈三通打算把佛祖干掉。

　　彻底毁灭唯心的图腾，完成唯物对唯心的诛心。

　　只是恐怕不好过审，大概佛祖要换个名字。

　　董卿没深入这个话题，这个确实很敏感：“大圣最后的变身很震撼。”

　　沈三通说：“是的，大圣变身的镜头我们做了半年，还有大圣沉寂在心灵海，那个更难，换个好几个团队。”

　　董卿问：“是达不到要求吗？”

　　沈三通说：“主要太难了，特别是星火燎原，需要三维呈现，没有路可走，我们要自己开拓一条路，打造实现工具。”

　　董卿说：“你们每前进一步都是在探索动漫电影的极限，很辛苦吧？”

　　“辛苦是一定的。”沈三通说：“但大圣归来，滚滚灼烧的铜石熔甲，那一瞬间，火光冲霄，金云透顶，一抹大红荡涤妖魔，金箍棒澄清寰宇，看了还是很值得。”

　　董卿道：“你心中的大圣是什么样的？”

　　沈三通想说中国的超级英雄，但是他又觉得这是给美国抬咖了。

　　好莱坞只是目前声势大，不代表内核先进。

　　西方超级英雄总归是虚构的，是一种虚妄的图腾。

　　齐天大圣也是虚构的，但是有历史脉络，华夏人的反抗精神真实不虚。

　　所以，沈三通道：“我心中的齐天大圣是图腾，自由意志、反抗天地的象征。”

　　“真正的大圣精神，在与扭曲叙事的永恒对抗中愈发璀璨。”

　　“而且在我看来，现在的我们更需要大圣精神，战天斗地的豪情。”