第240章 未来的路（4 / 6）

故事。其实周婉京的故事并不特殊，在燕京有太多像她这样的“大院子弟”，很多也都对音乐、对文学、对电影等艺术抱有深深的兴趣，并最终成为了符号式的人物。

　　崔健、王朔、姜文……如果再加上沪上、羊城等老城市的“大院子弟”，随便一加，可能就是中国文艺界的半壁江山。

　　张潮没等周婉京讲出困惑，就直接问道：“你是不是觉得在写作中总是会碰到那些无形的壁垒——观念上的、表达上的、世界观上的、内容上的……

　　总觉得自己怎么写，都跳不出‘大院文化’的圈子。特别是语言和题材，似乎成为了一道不可逾越的藩篱，困住了自己的笔？”

　　周婉京惊讶地看着张潮，难以置信地道：“是……是这样的。您怎么知道？说的……说的比我还要准确。”

　　张潮笑道：“如果不是这样，你前面不用说这么多自己的家庭生活。‘大院文化’在国内是一种强势文化，其精神内核中包含着强烈的自我意识觉醒，以及使命感和优越感，具有极强的文化感染力。

　　你生活在大院里，耳熏目染，语言惯性和表达惯性，是你在这个年龄没有办法凭借自己来对抗的。很多出身大院的艺术家，也是要到了很成熟以后，才逐渐摆脱‘大院文化’刻在自己身上的烙印。

　　甚至从全国范围来说，王朔的小说可以说影响了一代人的思维和表达。这都是同时期其他文化群体望尘莫及的。所以你感到被局限是正常的。”

　　周婉京闻言，情绪低落下来，道：“难道，就没有别的办法了吗？”

　　张潮笑了一声，才道：“你现在能意识到这个问题，就说明你比自己的前辈更有可能早日摆脱。”

　　周婉京眼睛一亮，道：“真的吗？”

　　张潮道：“从70年代末到这个世纪初，‘大院子弟’在教育上、在资源上确实有得天独厚的优势。但是现在不同了，教育的普及、经济的发展、文化的多元，极大稀释了这些优势。

　　我们的人群已经形成了非常丰富、有号召力的文化类型。比如90年代的‘西北作家群’崛起，‘海派文化’复苏，都是代表。就拿最近两届的新理念作文大赛来说——

　　去年有两个东北作者获奖，和我们‘潮汐文化’的双学涛并称为‘铁西三剑客’。今年又有好几个南方作者获得一等奖，其中两个还是福海人，又有人说这叫‘新南方写作’，还说我是他们的‘领袖’。

　　当然这两个目前都不成气候，主要是文学批评界在鼓噪。

　　你能意识到自己被‘大院文化’所困，其实是因为这些新的文化群体展现出了吸引你的魅力，让你觉得‘外面的世界’可能