第277章 被时代阉割的日本男作家（2 / 6）

的感兴趣，可以自己去找答案。但是我想说的是，虽然这些‘杀马特’，还没有像日本的金原瞳或者‘视觉系’一样，进入主流人群的视野，但是他们同样代表了一个人群的审美觉醒。

　　就像你觉得今天自己这一身打扮可以显出自己的风格一样，他们也觉得他们那一身就是自己个性的体现。我们觉得他们可笑，他们觉得我们古板，彼此彼此。”

　　兰婷显然被张潮的话勾起了兴趣，问道：“他们是一个什么样的人群呢？”

　　张潮没有直接回答兰婷，而是指了指刚刚几个“杀马特”来的方向道：“那边有什么？”

　　兰婷回忆了一下，才道：“那边是马垅、林后，电子厂、工业园比较集中，人口也比较密集。”

　　张潮接着问道：“是不是越往那边去，网吧、KTV、小饭馆、发廊就越多？”

　　兰婷想了下，不好意思地道：“我还真没有注意过。不过你说的很有可能——你怎么知道的？”

　　张潮心想在深城呆上几年，这都是常识，不过还是耐心回答道：“你有没有想过，这些人其实大部分时候，都是普普通通的打工人，在流水线上打螺丝，一打就是10个小时、12个小时。

　　在工厂里，他们连上厕所都需要向线长请假，而且有限时，超了就要扣钱。赚到了一笔钱以后，短暂地逃离工厂，把自己打扮的成‘杀马特’，不仅是个体的‘审美觉醒’，也是他们在生活这具厚厚的壳上，挖出来的一个喘息的洞？”

　　兰婷沉默了。她从小即使不说养尊处优，那也是备受呵护的。对于生活的苦难，她都是从书本上、电视里看到的，从来没有被这么具象化过。

　　尤其是这些“杀马特”的外在，与张潮刚刚描述的内在，落差之大，也让她一时间难以消化。

　　不过等理智回归以后，她又不得不承认张潮说的似有道理，这些人的细节透露出他们在物质上的贫瘠。之所以要把自己进行夸张的装饰，除了张潮说的原因之外，何尝不是一种自我保护？

　　兰婷越想越入神，不知不觉两人又走到了厦大的校门口。

　　张潮笑着打断了兰婷的思考，问道：“有什么心得？”

　　兰婷边思考边道：“我在想他们和金原瞳的不一样。金原瞳出身于日本的精英家庭，父亲是大学教授、翻译家。社会阶层相差这么巨大的两类人，为什么会产生这么类似的行为追求？

　　中国的‘杀马特’是单纯的模仿吗？还是有自己的审美自觉在里面？……”

　　张潮听了半天，总结道：“他们一头是物质的极端匮乏，一头是物质的极端丰富，但是最终都走向了精神上的迷惘、空虚和颓丧。