第71章 自古以来（2 / 5）

夏文明最有机会，再次完成民族大融合的时期。

　　错过这次机会……

　　不能说以后就再也没有机会了，只能说难度要提高百倍千倍。

　　所以，留给大明和华夏的时间，不多了。

　　若华夏文明不想面临那种困难局面，必须要在西方蝗虫开启大航海之前，完成文化上的认同。

　　这件事情的优先级，甚至超过了发展科技。

　　科技落后最多挨一会儿打，蛰伏学习总能赶上来。

　　一旦民族主义思想崛起，纵使大明弄出原子弹，也很难再如以前那般进行融合了。

　　陈景恪编写《华夏简史》的真正用意，就是为这次民族大融合铺路。

　　至于帮大明强化正统地位，不过是顺带的效果而已。

　　不，准确说，强化大明正统地位，也是大融合的前提条件。

　　很简单的道理，没有主体文明也就无所谓融合。

　　原本的历史上，斯拉夫人曾经也想搞民族融合。

　　然而他们薄弱的主体文化，不足以支撑他们的野心，最终失败收场。

　　所以强化大明的主体地位，也是大融合的必要一环。

　　当朱元璋问出‘你准备如何证明大明统治四夷的合法性’的时候。

　　他轻咳一声，说道：“四夷皆华夏支脉。”

　　见三人都一副茫然的样子，他进一步解释道：

　　“黄帝建国立邦定君主，蚩尤‘子弄父兵’祸乱天下，黄帝大义灭亲将之发配往南方。”

　　这是《史记》的记载，蚩尤‘子弄父兵’，为祸天下还打败了赤帝。

　　翻译过来就是，黄帝的儿子蚩尤，借着黄帝的军队四处为祸，打败了反抗的炎帝。

　　是的，蚩尤是黄帝的儿子。

　　很多古籍上都有相关记载。

　　山海经上，还有风伯雨师帮助蚩尤祸乱天下的图画。

　　而风伯雨师恰恰是黄帝的重要助手。

　　朱元璋三人更加不解，这和大明有什么关系？

　　陈景恪缓缓说道：“蚩尤率余部南下，演化出了百越，百越四散演化出了俚人、僚人、西南夷……”

　　“俚僚人下海求生，方有南海诸藩。”

　　朱元璋三人先是一愣，继而恍然大悟。

　　马秀英击掌叹道：“妙，蚩尤南下而演百越，百越散而演诸藩，实在是妙啊。”

　　朱元璋也毫不掩饰虎目中的兴奋：“好，这一下咱大明对南海诸藩的统治，就合乎礼法了。”

　　朱标高兴之余提出了一个质疑：“诸藩会同意吗？”

　　朱元璋霸气的道：“谁敢不同意，那就是数典忘祖，大明当征讨之。”

　　洪武大帝霸气。

　　陈景恪差点就高呼六六六了，嘴上笑着说道：

　　“四夷本就羡慕我天朝文化，很多人都巴不得认我们当祖宗，只是以前我们不屑于要他