第186章 老狐狸们的课（1 / 5）

“党争就是势与势的碰撞，争的也不是对错，目的也不是消灭对方，而是攫取最大的利益……”

　　“还有一种是道统之争，更加残酷，不是你死就是我活……”

　　“势强的时候，就施展雷霆手段，获取最大的话语权和利益。”

　　“势弱的时候就蛰伏，慢慢积蓄自己的势，等待时机来临。”

　　“王安石数次拒绝朝廷征召，用三十年养望，就是在积蓄自己的势。”

　　“然后一遭为相，就开启变法，强行推动自己的政策……”

　　“虽然最后失败了，但他养望蓄势的做法，就是党争的真谛所在。”

　　陈景恪不禁想起了前世看过的一部电视剧，大明王朝1566。

　　徐阶斗严嵩就是这个套路。

　　蛰伏二十年积蓄自己的势。

　　没有什么刀光剑影，更没有快意恩仇，有的只是苟且。

　　一直等到时机到来的那一天，顷刻间天翻地覆，一举将严嵩父子扳倒。

　　可是……这和自己有什么关系呢？

　　徐达为什么要没头没脑的说这番话？

　　徐达看出了他的疑惑，却并未直接解释，而是说道：

　　“王安石为相之后，从未试图用嘴说服对手，而是雷厉风行强行推动变法……”

　　“因为他知道，大家的矛盾不在于谁对谁错，更不是简单的利益冲突，而是道不同不相与谋。”

　　“道理还有辩论的机会，利益还可以妥协，道统之争有进无退……”

　　“与其浪费口舌，不如先推行自己的道。”

　　“等变法成功，对手自然而然会自己去调整，适应新的法度……”

　　“如果失败，则道统毁灭……”

　　“你和儒生们的斗争，往小了说一文不值，不就是一个长发短发吗？”

　　“但往大了说就是道统之争……”

　　“你是不是觉得，这次斗争为何如此简单？儒生们的反抗也不是很激烈？”

　　陈景恪点点头，儒生们确实没有怎么抗争。

　　除了写写文章打打嘴仗，什么都没做。

　　不过，在他看来这不是很正常的吗？

　　就是一个发型，一个风俗习惯而已。

　　或许涉及那么一点礼法问题，可也不应该这么严重。

　　就算剃短发又能如何？

　　自己又没有提出什么学说思想，撼动不了儒家的地位。

　　突然，他想到徐达方才的话，剃发往小了说不值一提，往大了说涉及到道统。

　　很明显，儒家选择了大事化小。

　　可为什么他们要大事化小小事化了？

　　答案很简单，自己背后站着的是皇帝，又有徐达和蓝玉表态支持。

　　如果他们强行抗争，很可能会招致皇帝的打击。

　　最后抗争失败，儒家的脸面丢的更大。

　　或者说，文官们也知道，这是