第337章 属于华夏的学问（3 / 5）

声音里。

　　有志者事竟成，上一世经过数十年的蛰伏，终于看到了曙光。

　　这一世不同。

　　现在的大明是强势的一方，而且是绝对强势。

　　从文化到科技，再到经济、军事等等方面，全方位的强势。

　　自然没必要降低门槛。

　　相反，还要抬高门槛，让国外的人才觉得能进来是一种荣誉。

　　让他们觉得，这个门槛就是龙门，跳过来的才有机会成龙。

　　如此，真正的人才才会踊跃的往这边挤。

　　这些人才留在大明，能为大明的建设添砖加瓦。

　　回到自己的国家，也是第一等的人才，将会出现在各个重要位置上。

　　然后通过他们的一身所学，为华夏的大融合计划贡献力量。

　　这套路是不是很熟悉？

　　没错，就是欧美的套路。

　　华夏文化的底蕴更深厚，不是欧美能比拟的，实施起来效果会更好也更加无解。

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　　露了一次面，将朝鲜国的这些人安排妥当之后，陈景恪就闭门研究起了方孝孺送来的那套书籍。

　　连每日一次的课都不上了。

　　朱标知道他的计划，也知道他面临的困境，很爽快的就批了假。

　　好好研究，不要操心外面的事情。

　　陈景恪先是粗略了读了一遍，大体的了解他这套思想体系的情况。

　　结果可以说有喜有忧。

　　喜的是，这确实是唯物思想，也确实是以华夏思想为根基推理出来的。

　　是地地道道的华夏味儿。

　　但缺点也很多，陈景恪认为最大的缺点是独立性太差。

　　想要学习这一套学说，就必须先了解百家思想。

　　陈景恪自己读，好多地方都一知半解，更遑论是没有华夏文化功底的人了。

　　准入门槛太高，在推广方面就会受到极大的限制。

　　陈景恪将这一点记了下来，等方孝孺回来和他商量一下，降低准入门槛。

　　至少能够让普通人无障碍的学习。

　　真正想吃哲学这碗饭的人，再来深入研究华夏文化。

　　接着他就从头再次研读，这次速度就很慢了，逐字逐句的研究。

　　还将诸子百家的典籍搬过来，两厢对照着看。

　　此时他无比怀念搜索引擎，想找啥输入关键词就可以了。

　　现在还要手动去翻书。

　　知道是哪一本书里的内容还好，有些知识点很冷僻要翻找许久。

　　大量时间被浪费在了翻书上。

　　不过这么做也有好处，翻书的过程也是学习的过程。

　　通过翻书，让他对百家思想有了更全面的了解。

　　他不只是单纯去学习方孝孺的唯物学，同时还会回忆前世学过的相关知识。

　　虽然他不是研究哲学的，但只要接受过