第448章 无题（2 / 5）

能理解他的决心，能承担起这个责任的。

　　对于这篇文章，反对派依然嗤之以鼻。

　　太天真了。

　　不过也确实让一批人改变了想法。

　　不论这么做会不会造成恶果，至少太上皇心怀万民是真的。

　　否则不会这么做的。

　　一时间，许多人开始歌功颂德。

　　至于本就支持朝廷的底层百姓，更是山呼万岁，太上皇德被天下。

　　第二篇是太子的文章，他直接给大家上了一课。

　　从头讲了军队的起源。

　　不过不是大禹治水的故事，大禹治水才有了税收和军队，本就是陈景恪的一种话术。

　　并不一定就是真实历史。

　　后来阅历广了，他也有了自己的想法。

　　远古时期人类茹毛饮血，面对种种危险，就分化出了一批人充当护卫，给族群提供武力保护。

　　同时也是应急小分队，遇到灾难了他们去救援也是本分。

　　这批人后来就拥有了一个身份，军人。

　　只不过后来部落与部落的厮杀逐渐频繁，军队就专职战争了，救援属性逐渐被放弃。

　　现在大明派军队赈灾是返本归元。

　　不过这篇文章是建立在推测之上的，没有什么实质性证据，并未获得大家的认同。

　　只不过因为朱雄英太子的身份，也没多少人敢抨击就是了。

　　大家选择了无视。

　　不过也确实有一部分人受到影响，认为很可能就是如此。

　　尤其是以方孝孺为首的唯物学派，认为这个推理非常符合历史发展规律。

　　不过他们的最终目的，不是支持朝廷的决策，而是试图以此证明太子是支持唯物学的。

　　对于这种情况，朱雄英非常郁闷，嘴里骂骂咧咧，那些人没见识古板什么什么的。

　　陈景恪心下莞尔。

　　不过不管怎么说，他这篇文章的发表，还是非常具有现实意义的。

　　至少告诉了世人，军队要具备守护万民的属性。

　　而且他还是以太子的身份来表明这个态度的。

　　对未来的决策制定，以及军队的发展，都具有指导意义。

　　第三篇文章就是出自陈景恪之手，主要阐述了这么做的意义。

　　虽然有危险，可一旦成功将能惠及万世。

　　与收获相比，这点险是值得冒的。

　　这篇文章就成了交战的焦点，大家围绕值不值得冒险展开了讨论。

　　反对派认为不值得，且不论能不能成功，就算太上皇靠着威信做成了，以后的君主能压得住军方？

　　早晚有一天还是要出问题。

　　所以，军队只管打仗的好，救灾救民那是文官系统的事情。

　　支持派则认为，大明要勇于尝试，一旦这条路走通了，且形成了规矩并深入人心。

　　以后只需要按照惯性走就可