第474章 兵发西州（2 / 8）

他敢肯定，只要自己出兵西域，帖木儿必然无法坐视不理。

　　可帖木儿只要敢动，就会露出破绽给脱脱迷失。

　　到时候，依然是几家夹击帖木儿之势。

　　他将自己的计划告诉了朝廷，也得到了朝廷的认同。

　　本来他想年前出兵，趁入冬前拿下西州（吐鲁番）之地，然后就地过冬。

　　西域冬季寒冷，滴水成冰。

　　就算察合台汗国得到消息，也没有任何办法。

　　他就可以趁着这个空档，稳住西州局势。

　　等来年开春察合台汗国出兵，西州也已经变天了。

　　朱棡之所以有这个信心，还是因为他部下有大量畏兀儿人。

　　伊教进入西域数百年，但目前为止，并没有完全将西域侵蚀。

　　很多地方依然在抵抗伊教的扩张。

　　其中最顽固，也是反抗最激烈的地方，就是西州（吐鲁番）。

　　这也是西域最后一块，没有被伊教征服的堡垒。

　　在原本历史上，西州是永乐初年才被伊教彻底攻克。

　　标志着西域彻底被伊教占据。

　　而完成这一事件的，正是察合台汗国的大汗，黑的儿火者。

　　现在朱棡要面对的，也正是黑的儿火者。

　　这些年，黑的儿火者持续不断的强迫西州畏兀儿人改信伊教，甚至屡次出兵以武力传教。

　　西州畏兀儿人对察合台汗国，已经非常的仇视，奈何实力太弱无力反抗。

　　也就是在这种背景下，大量畏兀儿人逃离家园，到河西避难。

　　嗯，这里提一句，这些人都信奉佛教。

　　早在千年前，佛教就取代本地萨满教，成为当地最主要的宗教。

　　玄奘西游所提到的千里佛国，主要指的就是西域诸国。

　　直到公元九世纪，伊教才进入西域，然后用了数百年时间才彻底取代佛教。

　　目前，西州依然信奉佛教，生活在这里的畏兀儿人也是虔诚佛教徒。

　　大明宗教改革，佛道是唯二获得官方许可的宗教。

　　陈景恪更是逼迫佛道主动向外传教。

　　为了避免不必要的竞争，两教也达成了默契。

　　道教选择了南方和出海，佛教则选择了北方和西方。

　　有很多佛教徒，主动与西域的佛教取得联系。

　　西州佛教徒正发愁没有靠山，而朱棡发愁没有突破口进入西域。

　　双方可以说一拍即合。

　　在此期间，朱棡派遣大批佛教徒进入西州，以交流的名义，宣扬大明的种种思想。

　　可以说，目前西州百姓在内心里，更加认同大明，而不是异教徒察合台汗国。

　　这也是朱棡有把握利用一个冬季，就稳定西州的根本原因。

　　然而，计划赶不上变化。

　　他大哥朱标要退位。

　　大侄子登基，他自然是没意见的