第484章 秦国，危（2 / 6）

要了一个包厢。

　　落座后，最沉默的王艮反而先开了口，说道：

　　“安平侯真君子也。”

　　陈琏颔首道：“以前常听人说安平侯如何，我还以为是溜须拍马之言，今日方知名不虚传。”

　　其实他是听广西都督韩观等人说的。

　　他少有才名并拜得名师，后以举人的身份在桂林府担任教谕，并以才华为韩观所重，成为其座上宾。

　　在大明朝，凡是有意仕途，有一个人就不得不谈。

　　那就是陈景恪。

　　韩观等人每每提起陈景恪，那都是一副敬仰称赞的语气。

　　各种溢美之词不要钱一样往他身上放。

　　听多了，陈琏就觉得有点假。

　　再考虑到韩观开国侯的身份，他自然就觉得，这些人过于吹嘘了。

　　陈景恪一手设计了大明的制度，确实有无数人因他受益。

　　可也有无数人因为他的政策而死。

　　这样的人你夸他有才之类的还行，夸他宽厚仁善……那不是尬吹是什么。

　　但今日亲眼见到陈景恪，他才知道是自己小人之心了。

　　其他人也都是一样的想法，包括曹端也是如此。

　　他少有才名，在学问方面向来不服人。

　　从宋朝至今，在学问上他只佩服朱熹一个人。

　　哪怕是对方孝孺，他也只是认可对方的学问，却并不佩服。

　　因为他认为唯物学过于强调‘物’，有失偏颇。

　　什么王朝更迭是历史趋势，与个人的影响不大？

　　纯纯的放屁。

　　把徽钦二宗换成唐太宗，北宋能灭？

　　当然，曹端并不否认历史大趋势的巨大影响，但也不能忽略个人在其中起到的作用。

　　毕竟所谓的历史大趋势，不正是一个个活生生的人创造出来的吗。

　　所以，在学术上曹端是骄傲自信的，他不认为自己比任何人差。

　　之所以不如某些人，那是太年轻了，再给他十年时间他将比肩先贤。

　　可是面对《大同世界》，他却收起了所有的骄傲。

　　亲眼见到陈景恪之后，他更是心折不已。

　　认为这才是孔子所言的君子。

　　所以，在陈景恪面前，始终毕恭毕敬执弟子礼。

　　几人的话题，自然是围绕陈景恪和《大同世界》展开的。

　　各自谈了自己的理解，并将自己的疑惑讲给大家听。

　　一番交流下来，都觉得大有收获。

　　期间难免会用其他学派思想，和大同思想做辩证。

　　曹端就说道：“唯物论重物而轻心，其他学派重心而轻物，双方各有优缺点。”

　　“大同世界物心并重，且找到了两者之间的平衡点，实乃华夏文化大成之作。”

　　杨溥从另一个角度进行了分析：

　　“自古以来，我华夏文化就以问‘心’为主。”