第609章 青台论史（3 / 4）

托着茶壶进来，就看到了丈夫的震动……

　　“相公，怎么了？”

　　“圣音隐隐风波下，文作青云道作台！”章浩然道：“他们这书房一会，竟然隐隐有青云道台之像。”

　　“何为青云道台？”妻子不懂。

　　章浩然道：“文道之中的神奇现象，你不明白的。”

　　妻子目光抬起，遥望远处的高楼：“相公，你要不要过去？”

　　“他们那个层级，我还达不到，就在这里看看吧。”

　　妻子心头微微一跳，在她自己看来，自家相公已是文道顶尖高手了，二十多岁年纪，就已经破入文路，但凡跟她交往的闺蜜，全都羡慕得要死，但是，相公面对那个比自己还小两岁的人，却坦言他们那个层级，他达不到。

　　而且说这话时，没有不服气，倒似乎充满快慰……

　　书房中，林苏论完了“角度”，话锋再转：“角度之变，观感尽变，然，面对万千史料，又如何选择这一角度？需回归史家本质，洞察史家真意……”

　　史家存在的意义是什么？

　　这又是一个宏大的篇章！

　　在大多数人看来，史家的目的是记录真实的历史，毫无争议。

　　但是，这个论点，虽然放之四海而皆准，却是一句废话！

　　因为在这句话的指导下，史家将无所适从，根本没有操作性。

　　你存在的意义是记录真实，那么好，你将所有的真实都记录下来，你怎么记？大苍千年历史，大苍之前还有数千年历史，有多少事情都是真实的？你写得完吗？张三的视角，李四的视角，王五的视角……你一天的史料都写不尽，谈什么千年万年？

　　所以，需要明白史家存在的真正意义……

　　史家的真正意义不是记录真实，记录真实只是史家的手段与职责，而不是目的。

　　其目的是借史而鉴今！

　　也就是说，记录历史的意义，是以历史来指导今日的言行。

　　历史上的错，今天要能引以为戒。

　　历史人物传承的伟大精神，指引今人前行！

　　所以，才有“以史为镜，可知得失”之论……

　　书房之外，原先还隐隐绰绰的青云，突然就化为一朵巨大的莲花，将这间书房高高托起，异像冲天而起……

　　这一下，开始还默默无闻的书房论道，转眼间人尽皆知……

　　绿柳山庄，所有人一齐注视这间书房，章浩然长身而起，来到窗外，静静地看着青云缭绕、青莲簇拥的书房，正如他所期盼的那样，书房已成青云台！

　　青云台上，顶级论道！

　　这是文道之上固有的认知！

　　唯有真正突破性的论道，才能引发如此异像！

　　京城奏事阁，陆