第93章 四堆纸张（3 / 4）

，到我朝，博士授官都要进行考核。”

　　“朕觉得，这中正也需要考核，不是以往的那种点评家世和才学，是用同样的考卷，让他们来进行考核，得分最高的人授予官位。”

　　没错，这就是早期的科举制。

　　早期的科举制其实还是为世家大族所服务的，因为参与科举需要举荐，跟中正一模一样，寒门压根就没有机会。

　　曹髦一直都没有想过推行早期科举制，这是因为此刻的科举制无法解决世家大族的问题，做出来了也是被世家大族所垄断而已。

　　但是现在，曹髦又有了推行早期科举制的想法。

　　这不是为了解决世家大族，这就是为了单纯的提高官员们的修养。

　　曹髦觉得，当今吏治的崩坏是出在了中正制上。

　　过去的举孝廉，问题同样很大，地方直接举荐人才，导致门生故吏的情况极为普遍，很多人弄虚作假，互相提拔，哗众取宠。

　　正所谓，举孝廉，父别居。

　　可如今的中正制，问题好像更大了，按着清谈的标准，点评一个人的才学，家庭，名望，然后授予官爵，这简直就是个笑话！！！

　　就看中正制所选出来的这些人，各个看起来都像是得了重症。

　　曹髦觉得，早期科举制的诞生，根本就不是为了解决世家大族独霸的问题，而是为了解决这吏治水平差劲的问题！

　　很多人觉得科举制诞生在隋唐，实际上，科举制在南北朝时期就有了雏形，而出现的原因，大概也是某天有个能人看到了地方官员的水平。

　　曹髦觉得该考试。

　　哪怕只是世家大族内部的考试，也得进行，朕不管你出身大族还是寒门，别是个为祸一方，不学无术，什么都不懂的类人生物就行。

　　道德问题也可以想办法去加强，但是这才学问题必须要及时下手。

　　郑袤听到曹髦的话，心里很是赞同。

　　因为曹髦并非是第一个提出要重视考核的人，甚至在后汉时期，就有人想过这个问题，可惜，道德社会也有道德社会的烦恼，这样的行为被解读为重才轻德，很快就败下阵来。

　　后汉的道德社会同样很奇葩，只是跟魏晋的奇葩是两种类型的奇葩。

　　也算是各有优劣吧，就比如后汉重视民生，觉得马钧之流玩物丧志，而魏晋重视娱乐，又觉得马钧这样的发明家还是很厉害的。

　　郑袤赶忙开口说道：“陛下，群臣这些时日里常常提起中正改制的事情。”

　　“若是陛下能略微让步，允许给家族定品，但是要进行考核，或许这件事很快就能在各地推行。”

　　曹髦笑了起来，“不会的，您还是高估了这些人啊。”

　　“朕跟他