第132章 是何来历？（3 / 4）

曹髦还是更喜欢比较纯粹的画风。

　　看着迟疑的张华，曹髦也没有多说什么。

　　张华还是太年轻了。

　　且不说现在的话题不是好人和坏人的问题，而是一个新诞生的扭曲阶级对底层迫害的问题，就是那位太守，他真的如他所说的那般有道德，是一心为公吗？

　　论压迫，那曹髦绝不否认自己才是最大的压迫者，封建君王啊。

　　可制度是要跟当下的生产力和时代来联系的，封建君王制落后，但是比部落联盟的大酋长总算是先进的，能维持天下的稳定和大一统，确保百姓们能活下去。

　　可大族呢，在曹髦看来，这些人绝对算是所有压迫者里最蠢最坏的那一批！！

　　看看后来的北魏就知道了，孝文帝改革，想要用大族寒门的阶级矛盾来取代以往的民族矛盾，想要汉化，结果最后却成功晋化了

　　摇身一变，成为门阀的鲜卑宗室高门比鲜卑旧贵族还不是东西嘞！虽然他们都不是什么好东西！

　　曹髦现在如此急着动手，就是因为刚刚完成大一统，大权在手。

　　此刻要是不动手，那往后想要完成这样的事情，那可就不容易了。

　　趁着刚刚灭亡两国的将士们都无条件站在自己这边的时候，赶紧将这些人给赶尽杀绝了，往后哪怕因此而出什么问题，曹髦也忍了。

　　“且将他押解过来，让刑部审问。”

　　曹髦下达了命令。

　　张华低头称是。

　　张华离开之后，曹髦继续看起了奏表。

　　门阀与五胡。

　　魏晋的两大强敌。

　　对比门阀来说，如今的五胡就实在是不够看了。

　　郭责再次上奏，说起了雍凉诸胡的安置情况。

　　因为大魏自有国策，而这件事变得相当顺利。

　　当初的屯田就是为了安置抓来的敌对势力的百姓而成立的，例如邓艾，他早年就是被曹军给抓起来，然后丢进了自家的屯田里去干活。

　　曹髦只是在屯田制上进行了一些变动，利用庙堂的这些大量公田，就可以安置这些羌胡来进行耕作，愿意耕作就易姓换俗，不愿意耕作就当肥料。

　　曹髦几乎是照搬孝文帝的改革，唯独望姓这个没有抄。

　　他不想弄出一大堆的胡人门阀出来。

　　历史上的北魏汉化组效仿汉人的望姓，以拓跋改姓元，为第一等大族，然后依次往下，硬生生打造出了鲜卑版望族。

　　而在曹髦这里，大家一律平等。

　　就是单论改姓这件事，也远没有众人所想的那么简单。

　　曹髦当即派人召见能臣。

　　几个重量级的散骑此刻出现在了曹髦的身边。

　　其中就包括了阮籍等人，他们大多都是学者。