第349章 雷天师荡魔（6 / 15）

兽，于大唐人间而言并不陌生。

　　但大宋人间，或者孤鹰汗国那边，则衍生发展出一脉全新的武道修行法门。

　　这路修行法门，虽然也注重修士本人肉身气血，但与武道炼体乃至武道兵击相比，都大相径庭，武者一身修为不再全部集中于自己一身。

　　而是在修士本人磨砺积累体魄气血的同时，再驯养驾驭灵兽。

　　某种程度上，甚至可以说是炼化一头灵兽甚至妖兽为己用，成为自己骑御的坐骑。

　　便仿佛炼化一件法宝。

　　自此双方互相滋养气血，御者更可借助灵兽之力，相互配合，从而习得种种神通法门。

　　也正是因为如此，在儒家神射一脉之外，武者修行道路上，亦多出射御之道，虽然二者内里截然不同。

　　似多达，便是借助青龙嘶风兽之力，从而获得中短距离的神射之能，其名为龙牙箭。

　　因为孤鹰汗国掌握了相对较大规模驯养青龙嘶风兽的密法，故而能批量培养拥有射御之能的武道骑御修士。

　　他们内部习惯上称之为游骑。

　　雷俊饶有兴趣看着这一幕。

　　他当前眼力、悟性、修为皆远超同侪，上下打量几眼后，心中大致有数。

　　和儒家神射相比，射速和中近距离杀伤，平均水平大致相同，但中远距离可能有所不如。

　　但骑乘青龙嘶风兽的多达，疾驰起来自身移动速度和灵活程度，比起儒家神射要高出太多。

　　为了驯养驾驭灵兽，武道骑御修士并非全然力量集中于肉身，而是兼修神魂。

　　故而如果论修士本身实力，则各方面皆逊色于炼体、兵击两脉武者。

　　不过，武道骑御修士的战斗力，同灵兽息息相关。

　　以青龙嘶风兽为例，走游骑路线的多达，在青龙嘶风兽帮助下，不仅拥有不俗的远程射御之能，同时近战实力亦不俗，速度更是不逊色于同境界的大部分武道兵击和炼体境界修士。

　　考虑到武道修士长于爆发而耐力一般，长距离奔袭下，骑乘青龙嘶风兽的多达，还可能些优势。

　　故而眼下多达的龙牙箭固然奈何不得道家丹鼎派的纯阳宫高手岳西陵。

　　但战场去留的主动权在多达手上，岳西陵同样不好阻截他。

　　有方竺在外围拦截，才让多达有所顾忌。

　　饶是如此，对方仍屡屡有机会轻骑突出。

　　叫多达最忌惮者，反而是那个看上去云淡风轻，注意力更多在虚空门户上的高大道士。

　　雷俊抬手，法力衍化为一黑一白交织的太极图，已经开始着手镇封虚空门户。

　　一旁方简等天师府弟子，同样参战，协助其他大唐修士，围剿孤云原上的孤鹰汗国中人。