第529章 血雾之夜：怪诞羊吃人（4 / 8）

前世古代王朝与皇帝共治天下的士绅阶层一样。

　　他们先后经历了皇帝和同姓诸王共治天下、和军事贵族共治天下、和世家大族共治天下、和门阀共治天下、和士大夫共治天下、和士绅共治天下

　　君王治理国家就必定离不开一个拥有庞大影响力的统治集团。

　　有思维惯性的士绅们还想拿过去那一套威胁异族朝廷，却没有想到人家异族的皇帝有自己的“铁杆庄稼”作为基本盘。

　　拔出刀子把他们砍了一茬又一茬，才让他们终于彻底认清了自己的新身份。

　　堪称不见棺材不落泪的典型代表。

　　所以在土地贵族看来，王党、伯爵党都没了之后，剩下的主要势力除了同样占地差不多20%的教会，剩下的就是他们这些新土地贵族。

　　不朽的神明也不可能凡事都亲力亲为，只要他们能掌握次级利益的分配权，就相当于掌握了权力本身。

　　却也跟拜伦前世的士绅们一样没有意识到，他们并不具备不可替代性。

　　作为试点的神圣黄金帝国已经交出了一份合格的答卷。

　　国家中枢用魔宴议会的【半夜魔】或者保留了意识的优秀【狂猎仆从】，各级行政部门则由通过考试公平选拔出来的事务官负责。

　　完全可以保证一个国家正常运转。

　　而且这些土地贵族其实是他们自己的掘墓人。

　　正是因为他们把大批农民赶进城市，解除了农民和土地的人身依附，才让他们失去了自己的羽翼和聚众闹事的可能。

　　也让一座座被大农场包围的星罗密布的城市，成为国家行政单位的主体，只需要远比过去少得多的管理人员就能治理这些地方。

　　加上充足的劳动力正好达成了工业化的前置，只等鲸油动力蒸汽机入场，一座座工厂就可以拔地而起。

　　最后，拜伦再收回他们的土地，按照村落重新分配，不用花自己一分钱就能彻底收买人心。

　　当然，土地分配的基本原则是：“水矿城土归国有，集体宅山地自留”。

　　农民对耕地只有使用权没有所有权，不能买卖，却能拿来充当工业化下层的蓄水池和泄洪道。

　　即使工人因为周期性工业消长离开了城市，重新变回农民也不会因为无地耕种变成流浪者和不稳定因素，大幅提升整个国家的稳定性。

　　一鱼四吃，还是他们亲自做好了端到拜伦面前。

　　这是一种什么样的精神？

　　拜伦发自内心地谢谢他们近两百年来的祖宗八辈儿。

　　所以，不管土地贵族到底是什么态度。

　　这头年猪是非杀不可，20%的土地也非拿不可，如果不杀，他国王家也过不了这个年。

　　一帮