第110章 因材施教也是狂妄（2 / 7）

许多。

　　陈标终于打探出在军营中推行读书识字基础教育十分困难的原因。

　　这事，如他猜测一样，果然出在教书先生身上。

　　陈标虽然给军营基础教育定下了教学大纲和教学方式参考，但所有教书先生都没有按照他的方法来。

　　并不是军营中聘请的教书先生故意使坏，是时代和现实的缘故。

　　封建时代，读书是一件很神圣的事。学习的过程，自然也非常严肃。

　　如陈标那样在玩乐中学习，在读书人眼中，当然不够严肃，有辱斯文。

　　若是如宋濂、季仁寿那等大儒，他们已经不拘泥于形势，怎样教化更有用，他们就会选择怎样的教书方式。

　　但学识、地位越低的读书人，越注重读书和教书的形势。他们没有大儒们那样有底气，若不循规蹈矩，他们心里就很忐忑。

　　同时，循规蹈矩也是他们维持自尊的方式。

　　盛世文人大致都比武人更受重用，但在乱世之中，谁拳头大谁就能活到最后。手无缚鸡之力的文人大多生活凄惨。

　　若是有本事的文人，还能找割据一方的军阀投靠。可惜这样的文人太少，大部分文人都也就会读几本书多认几个字。

　　在盛世之中，他们可能会考个秀才，好一点就考个举人。在乱世，便百无一用是书生了。

　　明王的军队聘请这些百无一用的书生来教书，他们就算不是故意想为难学生，长久以来对军士们的怨气和自己文人的傲气，也让他们的教学不会顺利。

　　就算是小孩面对趾高气昂的老师都学不进去，更何况这群手中有刀的老兵油子？

　　陈标合上小本本，不由叹气。

　　这些问题，就算朱元璋下令，甚至砍几个人的脑袋，都无法解决。因为这是社会的现状，是需要很多年的教育，潜移默化移风改俗。

　　在这一个处处都很割裂的社会，推行什么都好难。

　　陈标揉了揉太阳穴，继续思索要怎么解决这个问题。

　　让正统的文人们来军营教导军士识字恐怕是不行了。或许他应该从军队中找会读书习字的人，自己先手把手教会他们如何教书，让这群人再去教导更多的弟子。

　　再进一步压榨劳动改造营和流民，将教导军士识字识数纳入“积分任务”，当教学和老师切身利益挂钩的时候，他们或许就会摈弃无谓的“自尊”，怎么教得快怎么来了。

　　结果还是得用上绩效考核这种该挂路灯的方式吗？我真是一个不折不扣的奸商啊。

　　陈标又揉了揉太阳穴，叹了口气。

　　他正叹气的时候，头上多出一片阴影。

　　陈标抬头看，朱文正擦了擦跑出来的汗，不知道从哪拿来了一张