第803章 洞见旧法成缘法（4 / 4）

承霄五蕴也罢。

　　不同的义理之下所蕴藏着的，实则是最为纯粹的五行大道。

　　这才是楚维阳安身立命的修法根性与真髓。

　　也正因此，昔日楚维阳能够在丹胎境界的时候，便对于《天人五衰》之法有着这样强烈的触动与才情，不仅仅只是顺利的洞入修法的门径之中，更是一路高歌猛进，而今看其实未曾有着《太阴炼形》和《法相天地》那样轰隆的动静。

　　但事实上，楚维阳对于这部神通经篇的修持本身，却始终不弱于另外两部经篇，哪怕这两部经篇数度历经了蜕变，数度驻足在悟境门扉之中，这《天人五衰》的掌握，也从来都是最不露声色的深入耕耘。

　　但或许也正是因为《天人五衰》的一路过分的高歌猛进。

　　这部可以论算为承霄五蕴一脉的神通经篇，自然而然其所承载的，便是承霄五蕴一脉的根髓神韵，但是对于楚维阳而言，道人虽然涉猎期间，但终归并非完全仅只是修持着承霄五蕴一脉的修法。

　　可以毫不客气的说，而今楚维阳所掌握的五行道法之根基，远远地广博得，将承霄五蕴囊括在其中，并且还有着远迈之处。

　　《天人五衰》于五行之道终是太过于奇诡与高邈，而今，也合该有这样一部神通经篇，以极致趋同的道法，牵引着神通所修持出的神韵，和光同尘，而更接地气些。

　　《五行大遁》便是这样的神通经篇！