第九十八章神医的讲解（3 / 4）

的细节,即十八反药对的破禁应用都是在复方中与其他药并用的,并非单纯药对中的两味药,因此,虽有文献指出十八反药对不是绝对的禁忌,尤其是在宿疾、险症的治疗方面。”

“险中求胜对吧？”林晓初眨了眨眼睛道。

“中医讲究辨证，辨证，即分析、辨认疾病的证候，是认识和诊断疾病的主要过程和方法。辨，即辨认，辨别，也就是分析。证，即证候，是机体在致病原因和条件作用下，机体与环境之间，脏腑、经络、气血津*液之间关系紊乱的综合表现，所以，明确了某一证候，即是对疾病发展阶段中的病因、病位、邪正斗争的强弱、yīn阳的偏盛偏衰等病理情况的概括。

“症”是指单个的症状，中西医认识是一致的，如头痛，发热，咳嗽，心慌，恶心…等。

“病”，是指病名，中医所说的病名中只有少数与西医病名是一致的，如麻疹，白喉，破伤风，哮喘，痢疾，中暑等，而大部分的叫法是不同的。由于中西医的理论体系不同，对疾病的认识是不一样的。西医对疾病的认识是建立在人体解剖学，病理生理学的基础上，临床诊断疾病的依据是病人的自觉症状、体格检查、化验检查；中医认为疾病是人体yīn阳偏盛偏衰的结果，临床辨证主要依据病人的症状和体征，诊断时不一定要确定病名，而是要明确是什么“证”。龙世栋索xìng一次xìng解释道。

“呵呵，倒是和有意思呢，您接着说。”林晓初不知怎么的，却是越听越入迷。

““证”，即证据、证候的简称，它不单纯是症状或主观感觉，而是一组征候群，也是中医对疾病的诊断。“证”是一组特定的临床表现（症状，体征等），并包含着病因、病变部位、病变xìng质、正邪双方力量对比状况等方面的综合概念。“证”是从分析症状和体征着手，归纳成为比症状更能说明疾病本质的概念。

疾病的表现尽管极其复杂，但基本都可以归纳于八纲之中，疾病总的类别，有yīn证，阳证两大类；病位的深浅，可分在表在里；yīn阳的偏颇，阳盛或yīn虚则为热证，阳虚或yīn盛则为寒证；邪正的盛衰，邪气盛的叫实证，正气衰的叫虚证。因此，八纲辨证就是把千变万化的疾病，按照表与里、寒与热、虚与实、yīn与阳这种朴素的两点论来加以分析，使病变中各个矛盾充分揭露出来，从而抓住其在表在里、为寒为热、是虚是实、属yīn属阳的矛盾。”

“你说的险中求胜，也就是平稳施药的矛盾面，但是却往往起