第四百七十章仙炼宗（1 / 8）

“炼丹术之所以千百年来盛行不衰，虽然有无数人失败，众人喜怒失常、暴毙等等惨痛的教训摆在眼前，却仍能吸引一代又一代的方士投身其中，主要是因为炼丹这件事至少在理论上被人们认为是可行的，其理论基础就是五行相生相克的学说。”上官老头一边拿出来一个包装精美的盒子一边说道。

他却是看出了冷枫属于五行体质，尤其是木属性这种天地间稀少的体质。对这种特质来说，拥有这种体质的人如果学习炼丹，几乎都会成为享誉一时的炼丹宗师。

“古人认为，五行中土生金，这种认识是怎么来的呢？主要是因为各种金属矿物都是从土里开采出来的，于是我们的先辈们就想当然的认为金是由土“生”出来的，并且金在土中是可以不断变化的，例如雌黄千年后化为雄黄，雄黄再过千年就变成了黄金，现在我们来看这种变化显然是不可能发生的了，这也从一个侧面反映了古人不够求是，就这样一个莫须有的反映就这样流传千年，中间也没人提出反对，最后竟然变成了真理。”上官老头见冷枫听得津津有味，于是继续说道，“在充分相信“土生金”这一理论的基础上，古人展开了他们想像的翅膀：如果在鼎里面煅烧原料，是不是就可以加速这个变化的过程，起到“千年之气，一日而足，山泽之宝，七日而成”的效果，点石成金呢？于是，一代代的炼丹术士们踏上了这条炼丹之路，“土生金”的思想也就成为了炼丹术的指导思想。”

冷枫看过从玄界内石棺上临摹下来的抱朴子内篇，对于炼丹也有一定的了解，不过听上官老头讲起来，顿时有一种柳暗花明的感觉。

“在解决了炼丹术在理论上的可能性这一问题之后，摆在炼丹术士们面前的是另一个重要的问题：如何完善自己的炼丹术，达到传说中化土为金的境界呢？在炼丹术繁荣的唐代，出现了一种“自然还丹”的说法，认为上届的仙人们所服的是“自然还丹”，又叫“天生还丹”是在天地间吸收宇宙之精华形成的，吃了可以长生不老，不得不说，这又是一个未经验证的假说，但是又一次的被急于求成的炼丹家们所接受，既然丹药吸收宇宙之精华可以使功效大为提升，那我在炼丹时模仿宇宙的环境是不是也可以起到同样的效果？这就促使这炼丹术士们去冥想，去虔诚的思考宇宙的秩序，但是，这种思考与普通的哲学家是不同的，因为炼丹者不仅希望从冥想中领悟宇宙运行秩序的奥秘，更希望能将其作用于现实世界，也就是作用于自己炼丹的过程中，“起炉灶，高低尺寸、广狭厚薄，并依法则”，这里说的