第四百九十六节 美好时代（5 / 7）

美好社会的责任的木笼子。

看起来，似乎比虚无缥缈的上帝、上天更加牢固一些，也更加现实一些。

当然。这个派系也依旧保留许多儒家的陋习，像过分追求所谓的‘周礼’啦，推崇井田制啦。

而且因为是新生的派系，人数不多，现在大概加起来也就几十号人吧，大抵相当于一个私下的儒家内部学习小组，也没什么影响力。

看样子，这个学派的许多理论和口号，都是受到了刘彻去年那几道诏书的影响。

事实证明。儒家永远不缺冒险主义者和投机分子以及聪明人。

诸子百家里，儒家永远都是变革最快，接受新事物能力最强的一个派系！

当然，这是建立在有黄老派和法家、墨家等其他派系存在的情况下。

物竞天择，适者生存，这个理论不仅仅限于生物，也适合国家、民族甚至思想、意识形态！

毫不客气的说，后世若没有苏联，西方的资本主义和资本家，恐怕一万年都不会进化到福利社会和民煮社会的地步。

这从苏联解体后。西方就止步不前，甚至老欧洲不断退化，就可见一二。

正如老祖宗们所言：内无法家拂士。外无敌国外患者，国恒亡。

刘彻听说了这个新派系的事情后，表面上笑骂了一句：“二三子异想天开，殊为可笑！”

但私底下却授意王道派了两个去岁考举后选拔出来的靠得住的法家士子去雒阳，混进这个小学派的内部。

刘彻打算将这个学派扶持起来，培养起来。

未来，法家必然兴盛，这是刘彻要锐意进取的必然结果。

但。法家要是没人拉着他，天知道他会干出怎样丧心病狂的事情来！

如今黄老派日薄西山，未来是指望不上黄老派来给法家刹车了。

况且，没有竞争，就没有进化。

自然界里最顶级的掠食者，无不是经过千百万年的进化与淘汰胜出的优胜者。

一个国家想要保持活力，内部就不能是一潭死水。

至于思想混乱这个担忧，刘彻当了一年多皇帝后。终于确认，这是后世儒家的徒子徒孙们给自己找的借口。

诸子百家，虽然理念不同，行为不同，施政不同。

但在意识形态与核心价值观上。却有很多都惊人的相似。

例如华夷之辩，例如忠君意识。例如对孝悌的看重，对商人的歧视和打压，对三代之治的