第十八章（2 / 5）

斯伤心无比。是不是有点儿讽刺，统管爱情的使者也会被爱慕之人拒绝，所以尽管是神也会遭到爱情的凌虐和痛苦，更何况是凡人。

“维纳斯的爱情受挫，悲伤无比，她忧伤的眼神和爱之痛苦的面容打动了阿多尼斯，当他忽然意识到这种爱、意识到自己爱这个女人时，他想求得维纳斯的原谅，但还没能得到圆满的结果却在一次狩猎中被箭猪咬死，在醒悟中悔然的死去，这是不是更为讽刺，神的爱情都不会有神灵的佑护，再有多么强大的神力也难能主宰有个圆满爱情的结果。”

尹梦怡像是有所感悟，在黑暗里发出轻轻叹息。

宗明继续：“在我看来，阿多尼斯的死是被维纳斯的爱给爱死的，因为她的诞生是一个生命根基的陨落换来的，她的开始就是在血腥与幻灭的泡沫中孕育，她必定要为此付出代价，她必定要受尽残虐与殇灭的蹂躏来偿还这一切，这就如同残缺美给人以感官刺激和心灵的揉虐，就像她第一次展示与世人的那个摸样，一个断了臂膀的美丽生命。人们觉得这个残缺却有着无与伦比的神之美奂的效果，人天生就是个在自残自虐中寻找快感和高/潮的病态体！这是从天际之初的神灵就遗传下来的爱之密码。”

“胡扯！”尹梦怡反驳：“你的言论开始走样了，背离了原有的爱情涵义。”

宗明轻声一笑：“无所谓涵义，我所看清的是：神并不是神，是凡人借助神的意识给自己找个合情合理可以邪恶也可以放纵的理由。

“维纳斯的爱人死了，她伤心了，悲痛欲绝，该怎样释放和解脱这样的痛苦呢？维纳斯找到了一个可以发泄的途径，那就是运用她的神力从此诅咒世间男女的爱情，让他们永远在猜疑、恐惧、迷惘、悲伤……的爱情中徘徊。”

宗明的语气开始变得顿挫有力：“维纳斯一面是端正纯美柔情又美好的代名词，而她的另一面在我看来是邪恶、罪孽、嫉恨与报复重合的替代体，她的美丽只存在于虚拟的外表，她的内心却是脆弱、焦虑、狭隘具有敌性的战胜感，用掠夺他人的快乐来满足爱情给自己带来的伤虐受挫的痛苦，她用这种伤害别人的方式找到安慰和存在感，这是一种邪恶的罪孽！……”

尹梦怡听不下去了，在黑暗里叫嚷起来：“把你的那套理论收起来，别狭义的用你的观点来毁坏维纳斯的形象，你这是诋毁神灵赋予人间的美好，是在对爱情的污蔑和不信任，让神灵听到了准会谴责你的大逆不道……”

宗明哼哼轻笑：“我才不在乎什么谴责呢，管他是神灵还是凡