第六百五十七章 没有下限（5 / 5）

四位皇帝的庙号，其中汉顺帝刘保不提，毕竟其因宦官得位，在任又放任粱氏外戚独大，可比刘宏差得远了，而刘宏没庙号，刘保对比起来没庙号自然情有可原。

可是汉和帝刘肇、汉安帝刘祜、汉桓帝刘志都要去除庙号，这可自然说不出理，难道他们不知道汉和帝刘肇联合宦官扫灭窦氏戚族，亲政后使大汉国力达到极盛，击溃北匈奴，复置西域都护，时人称其统治为“永元之隆”吗？

要知道《辟雍赋》有言，“卓矣煌煌，永元之隆。含弘该要，周建大中。蓄纯和之优渥兮，化盛溢而兹丰。”这便是和帝治下，能够在光武中兴以后，积蓄国力，这才有后来窦宪能够燕然勒铭的事情。

难道他们不知道汉安帝刘祜有平定西域、击破北匈奴、降伏车师、使得高句丽投降汉朝等等功绩吗？

要知道延光二年，西域传求消息，北匈奴和车师联兵，进攻河西四郡，大臣们都主张放弃西域，退回玉门关内。只有从边疆回京城汇报情况的敦煌太守张当力排众议，廷尉陈忠也认为西域和中原的关系已久，轻易放弃就会失去人心，不如在敦煌置校尉，增加河西四郡的兵力以抵御匈奴的侵扰。

汉安帝毫不犹豫采纳了张当、陈忠的意见，并派班超之子班勇为西域长史，率领五百士兵出屯柳中城。班勇到西域后，依靠河西四郡和西域属国的军事支援，击退匈奴，降服车师，使中原和西域的交通再次畅通。

难道他们不知道汉桓帝平定羌乱，并与欧洲第一次建交，开辟了海上丝绸之路，使得大汉人口第一次到达六千万人户口顶峰吗？

很显然，党人知道，不过因为某些缘故，选择漠视，而执意取消四人庙号，最关键的原因，自然是这四人在位重用宦官外戚，到了桓帝时候，彻底对他们进行迫害，所以，他们自然要选择报复了。