第十六章 玉真宫嘉仪论典故 崇明殿洞仙献灵珠（2 / 4）

她坐到了段思廉和高飞宝的右手之下。

段香持正要向父皇望去，却听对面那个美貌少女已率先开口道：“皇帝陛下，皇后娘娘，这位莫非便是贵国的嘉仪公主么？”

她说话的声音与大理国中之人的口音相差甚远，更不是中原人的口音，说的虽然是汉话，听上去却稍显生硬。

段香持忍不住对她的身份暗自揣测。

只听段思廉向那少女笑道：“不错，这便是小女了。”他转头向段香持道：“这位是大越国的洞仙公主，奉其国君之命，出使我大理国。”说着又向那下首武官指去，“那位是保护公主一路前来的李进李大人。”

段香持闻言，连忙起身向洞仙公主座前施礼，洞仙公主亦回了一礼，那李进却已自案后起身，向段香持叩拜为礼。

三人见礼之后分别落座，段思廉便向女儿笑道：“洞仙公主此次前来，除了出使联谊之外，还带来了一件宝物送给咱们。”他向身后一名内侍微一侧脸，那内侍便立时上前几步，段香持看得明白，只见那内侍的手上捧着一个朱漆托盘，盘中绫罗层叠，锦绣包裹，当中放着一颗大如鸡卵的明珠，虽在白昼之中，光华璀璨，仍是一时无两。

段香持自幼便于深宫之中长成，什么珍奇异宝没见过，见那所谓“宝物”不过是一颗极大珍珠，虽然罕见，倒也算不上如何稀奇，当下便站起身来，走上前去，向那内侍手上细细观看。

不看则已，一看却是倒吸了一口冷气，只见那明珠周身散发出淡淡柔光，光芒莹彩斑斓。尤为奇特的是，这颗珍珠的珠身之上，竟然均匀分布着九个一般大小的孔眼，看上去却是天然生成，绝非人工钻成。

段香持一见之下，不禁脱口而出道：“九曲灵珠！”

——珍珠与玛瑙、水晶、玉石三样，并称为“四宝”。早在数千年前，《尚书禹贡》之中就有河蚌能产珠的记载，《诗经》、《山海经》、《尔雅》、《周易》中也都分别记载了有关珍珠之事。盛产于广西合浦、广东湛江、浙江诸暨山下湖、江苏渭塘、湖南洞庭湖，江西鄱阳湖、安徽南陵，以及辽东一带。辽东一带出产的珍珠一向被世人称为东珠或北珠；而广西合浦以及南方一带出产的珍珠则被称为南珠；另有一种“西珠”，却是产自西域诸国。其中，南珠以其粒大圆润，光彩照人，一向被世人称道，扬名天下。因此，自古便有“西珠不如东珠，东珠不如南珠”之说。自秦代起便以南珠进贡国君，到了后汉之时，各处已盛产珍珠。历代皇帝均派内监到合浦廉州监守珠池，