第六十九章 鹿鸣之宴，太乙道果，银鑞枪头（2 / 7）

肉强食，没有一个统一的秩序的时代。

修士之间斗法厮杀，本就是常事，修行的资源，别人的好物，看上了自去抢来就是。

在梵无劫的意识里，这并不是什么大逆不道，难以想象的事情。

有怎样的实力，才能配拥有怎样的地位和资源，宝药灵物，矿材神木，有力者据为己有，一个个世界中，如果没有压倒性的绝对强大的势力实力，像他们梵家一样建立修行门阀秩序，那就是军阀混战，一个个门派都是一个个小军头，培养强者，压制自己势力范围内不受控制的强者和势力，建立剥削散修，掠夺资源的体制。

而整个诸天万界，都是这样一个个分裂的，割据的世界。

在这样的时代中，法力强大，道行高深者，自然能拥有相应的权势和资源，他们成为一个区域最强的武力主宰后，理所当然的能够建立势力，帮助自己管理和占有相应的资源，行使权力。

这些在梵无劫的认识中，都是理所当然的事情。

所以他不明白，那些大能强者为什么要敬畏天庭，天庭不留爷，爷自去逍遥自在，这才是他印象中应有的秩序。

但是来到这个时代后，他才明白天庭所在的时代，建立的是什么样的秩序。

他才明白，那些强者大能所获得的权力不是自然而然的，也不是天生就有的，天庭横压当世的时代，即便是张角，心魔老人，蛟魔王这些绝对的强者，也无法破坏秩序，去掠夺和占有，看上一座灵山道场，杀了原有的主人枪下来？

在诸天万界可以，在洪荒大陆，没有天庭的认可，占有灵山马上就会有银河水师来讨伐，就梵无劫看过银河水师的那些横空巨舰，顶级的金仙都不堪其一击，到时候巨舰神雷肆虐之下，任你护山大阵如何强大，也要泯灭成灰。

杀戮生灵，修行邪法？

功德系统考察过后，降临劫数，要么天谴临头灰飞烟灭，要么侥幸度过天罚，马上被天庭负责除魔，讨伐下界妖魔不臣的帝君盯上，开始着手诛除。

天地之间，日月星光，清浊之气，乃至地脉灵气都是被强大神祇管束的。

就是灵山里面的资源，天生的宝药灵材，珍禽异兽，异种灵兽，偶尔个人行为的采伐可以，天帝弛山泽之禁，开放灵山秘境，准许天下修行之辈采集渔猎，可一旦门派圈禁，想要大规模的屠戮妖兽异种，采摘灵药，当天庭册封的山神地祇不存在吗？

天庭统治洪荒的是一整套严密的体系，天庭不是一个强大的宗门教派