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第392章 寻思(4 / 9)

显然是张宇初清晨刚从路边揪的。

  “朱子斥陆氏新学为禅儒,这是要效仿佛门拈花一笑吗?”

  台下议论纷纷。

  “今日来时,一友人言心外无物,另一友人指路边花树问曰:天下无心外之物,如此花树,在此地中,自开自落,于我心亦何相关?

  答曰:尔未看此花时,此花与汝心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来。便知此花,不在尔的心外。”

  若是寻常人乍一听,这就是个疯子在胡言乱语,但高逊志的神色却前所未有地严肃了起来,甚至他扣在膝盖上的手指,都开始有些曲起。

  因为高逊志很清楚,对方是什么意思。

  理学的本源,被动摇了。

  根据理学的理论大厦,无论发生什么,天理都是永恒地存在在哪里,无论是否有人心,天理都是不变的,所以要“存天理、灭人欲”,天理是最高的。

  而如果按照这个故事所折射出的含义,那就是人心是第一位的,世界的一切运行,都是以人心的存在为前提,如果没有人心,也就没有天理。

  如此一来,人心是整个宇宙的立法者,也是一切天理的立法者。

  人心,凌驾在了天理之上。

  但这还不够!

  如果仅仅是这些,是不足以击败高逊志的。

  想要击败高逊志,必须要以“心”来解“三纲五常”,把他作为倚仗,作为试图立于不败之地的东西给彻底打碎!

  张宇初收起花,轻笑道:

  “同样来说,心之体,既是性也,性即理也。

  故有孝亲之心,即有孝之理;无孝亲之心,即无孝之理矣。

  有忠君之心,即有忠之理;无忠君之心,即无忠之理矣。

  三纲五常,皆可以此类推,李世民有行王道之心,岂能无王者之理?

  心即理也,天下又有心外之物、心外之理乎?天理岂外于吾心耶?”

  沉默。

  死一般的沉默。

  高逊志艰难的想要咽下喉咙中的唾液,可却呛进了气管里。

  “咳咳咳”

  唯有咳嗽声,回荡在擂台上。

  台下的众人,此时都用极度惊骇的目光看着台上的张宇初。

  本来众人都以为今天的第三场比试,是王霸之辩,可谁成想,竟是要掀理学的根子!

  原来他刚才说了半天,竟然是绕到了这上面去了啊!

  “怎么可能?”

  高逊志心脏猛烈跳动,几乎喘不过气来,脸色也由青转白,他不敢相信自己听到的话。

  但是,他更不敢相信这套新的理论,是从张宇初口中说出的。

  张宇初什么水平,他再清楚不过了,洪武朝时两人就曾多次交手,其人虽然博通经义,但却走的是理学的路子,什么时候研究起了陆氏心

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