第489章 大型pua现场（4 / 6）

文化，都与当初的蒙古帝国没什么关系了。

　　明人去了安西，学习安西本地文化，过上几十上百年那他就是安西人了。

　　为了防止这种情况的发生，朝廷必须要想办法强化华夏文化的教育。

　　佛和道是肯定要去的，这是之前就说好的。

　　之所以现在没动静，是因为强敌环伺，不想过分刺激本地宗教。

　　一旦等秦晋两国站稳脚跟，佛道两教就会跟进。

　　但华夏是世俗化的国家，不可能靠宗教思想来治理国家。

　　就需要有世俗学派过去。

　　让大同思想过去？

　　别开玩笑了。

　　就现在的大同思想过去，会被冲烂的。

　　别说是安西，就算是炎洲、殷洲等地，目前都不适合推广大同思想。

　　必须要用原滋原味的华夏传统文化，才能抵挡得住外来文化的冲击。

　　数来数去，能承担得起这个任务的，只有理学。

　　前面已经说过，理学是发展两千多年的儒学，与佛教碰撞之后的产物。

　　在应对宗教冲击方面，它天然具有优势。

　　毕竟它确确实实压倒了佛教和道教。

　　把它丢到安西和那里的思想进行碰撞，想必是非常精彩的。

　　先用理学思想去教化蛮夷，使其华夏化。

　　然后再用大同思想整合过来，这才是最稳妥的办法。

　　而且不得不说的是，就目前来看，大同思想对华夏以外的地方来说，太超前了。

　　人家要么还处在原始社会，要么还处在封建奴隶时代。

　　那些封建主和奴隶主，能接受的了这个思想才见鬼。

　　领先半步是超前，领先一步会扯着淡的。

　　所以，这个任务理学是最合适的。

　　听完他的分析，老朱虽然还是很不乐意，却也不再反对。

　　“你们两个也大了，这事儿自己看着办吧。”

　　朱标却很支持：“如果真能让百万理学门人走出去，对大明来说百利而无一害。”

　　“不过具体怎么做还需要商榷，尤其是不可强迫他们去。”

　　朱雄英说道：“我已经有了计划。”

　　他的计划很简单。

　　就在理学大儒们又一次上书，试图游说朱雄英的时候，他终于开口：

　　“大明分封诸侯国，正值用人之际，真有能力何处不能施展才华？”

　　“当年长春子以七十余岁高龄，西行万里求见成吉思汗，为道教求得了发展的契机。”

　　“你们与其用语言来游说我，不如用实际行动来证明你们的用处。”

　　这还是皇家第一次正面回应理学的请求，理学大儒们非常兴奋，连忙再次上书。

　　不是我们不想去，而是朝廷打压理学，诸侯国也不敢用我们啊。

　　这话正中朱雄英下怀，立即下旨：

　　“云南、交