第53章 文人们的玲珑心思（7 / 11）

得能较为认真的学习，但练字需要很大的毅力，周骥显然完全没有毅力。

　　陈标看着周骥那一手的狗爬字，想起自家爹的狗爬字，不由皱眉。

　　希望他爹回来后，一手字不会因为军旅生活更加烂。

　　季仁寿继续讲课。

　　上文化课时，陈标将一堂课设置为三刻钟的时间，即后世四十五分钟左右。这是后世公认的人的注意力能一直集中的时间。

　　季仁寿第一次授课，居然能在铃声响起之前准时讲完，还预留出了提问的时间。

　　陈标高高举起了手。

　　季仁寿这才发现小学生堆里，混进了一只标儿，不由莞尔：“陈小先生有何赐教？”

　　陈标道：“先生，你讲的不是传统程朱理学，而是心学。”

　　季仁寿摇头笑道：“标儿，心学理学，都是儒家圣学。心学是从程子开端，最早追溯至孟子，怎么不是传统？”

　　陈标心道，狡辩。

　　朱熹在世的时候，心学和理学也打出了狗脑子。

　　不过心学确实是从二程开始研究，到明末王阳明时发扬光大。这一切源头，也确实是孟子。

　　无论心学理学还是事功学，都是儒学内部纷争。

　　春秋战国的时候，儒家内部也分列成不同的学派，最后出现了许多法家、纵横家、阴阳家等代表，甚至儒家的死对头墨家的思想，也融入了儒家之后的思想。

　　将来，儒家也会继续融入其他思想，践行“和而不同”“求同存异”“三人行必有我师”。

　　陈标眼眸闪了闪，继续试探道：“听先生言论，并不遵循性善论和性恶论，而是无善恶的思想，经过善的教化就是善，经过恶的教化就是恶？”

　　季仁寿嘴边的微笑幅度增加，道：“却是如此。”

　　陈标道：“无善无恶一片混沌，这是禅宗的思想吧？”

　　季仁寿强压住嘴边笑意，板着脸严肃道：“什么禅宗？禅宗有的思想，我们儒家不能有吗？”

　　陈标看着季仁寿眼中的笑意，心中微微叹气。

　　好了，他发现了，这的确是程朱嫡系，非常典型的程子思想继承人。

　　可惜，他继承的是程子心学。

　　他们应天的那些大文人们，个个都是程朱理学的嫡系弟子，各个也精通理学，但又不止精通理学。

　　陈标明白了，大贤就是要兼学许多学说，从中选出自己认可的思想。

　　这就叫“尽信书不如无书”？

　　就算是圣贤，我不公开反驳你，也能暗戳戳地发表和你不同的言论？

　　儒家阴悄悄的反抗叛逆精神？

　　陈标最终拱手，在下课铃音响起的时候，用了一句还未出生的王阳明小朋友的名言，来结束这一场短暂